Evenimente februarie 2010

31 ianuarie – 7 februarie, Baia Mare
Evanghelizare la Biserica Penticostală Muntele Sionului

31 ianuarie – 7 februarie, Oradea
Evanghelizare la Biserica Penticostală Betel

31 ianuarie – 7 februarie, Arad
Evanghelizare la Biserica Penticostală Betania

31 ianuarie, Arad
Evanghelizare la Biserica Penticostală Nr. 7 din Aradul Nou

31 ianuarie – 7 februarie, Jebel, jud. Timiș
Evanghelizare la Biserica Penticostală Betania

3-7 februarie, Bușteni
Tabără de schi BIG Impact

4-7 februarie, Bosanci, jud. Suceava
Evanghelizare la Biserica Penticostală

5 februarie, Timișoara
Seară de tineret – Dorin Druhora și Cristocentric la Biserica Penticostală Speranța

5-6 februarie, Arad
Conferinţa “Libertate spirituală prin înnoirea minţii” – Biserica Adoram

5-6 februarie, Curtici, jud. Arad
Conferință “Istoria Binecuvântării”: Levitic – Biserica Baptistă

5-6 februarie, Sibiu
Curs AMEC – Asociația Misionară pentru Educația Copiilor

5-6 februarie, Alba Iulia
Adi Gliga la Biserica Râul Vieții

5-7 februarie, Charlotte (SUA)
Iosif Țon la Biserica Baptistă Română

Aproape 30 de evenimente sînt menționate pe pagina Februarie 2010, care va fi actualizată pe parcursul lunii.

Evanghelici în Top 100 WP (31.01.2010)

31 ianuarie 2010, 00.00

În paranteză: poziţia în Top ZeList (44.030 de bloguri româneşti)

Topul blogurilor

6. mariuscruceru.ro (167)
15. stiricrestine.ro (428)
17. crestintotal.ro (575)
23. romaniaevanghelica (236)
57. trezirespirituala (1442)
83. rasvancristian (2004)

Topul creşterilor

56. bisericabetesda (10834)
69. silviacristina14 (8577)
97. iuliatuns (4472)

Topul postărilor

7. Întrebările unui om care se consideră pe sine prost proverbial (mariuscruceru.ro)
45. Pocaitii si fumatorii. (crestintotal.ro)
50. Anul baptist 401 la români (romaniaevanghelica)
66. Exercițiu de imaginație (calvinisti)

Tăcerea

Irod, cînd a văzut pe Isus, s-a bucurat foarte mult; căci de mult dorea să-L vadă, din pricina celor auzite despre El; și nădăjduia să-L vadă făcînd vreo minune.

I-a pus multe întrebări; dar Isus nu i-a răspuns nimic.

Luca 23:8-9

Bloguri lansate în ianuarie 2010

camarasufletului.wordpress.com
cde2craiova.blogspot.com
partituricrestine.wordpress.com
pasareaphoenixremixed.wordpress.com
maxlucadoromania.wordpress.com
bloggericrestini.blogspot.com
rubennechifor.wordpress.com
dacaxatunciz.wordpress.com
cuvintelevietii.blogspot.com
bisericabunavestireaiud.wordpress.com
bisericapopanan.wordpress.com
massmediaevanghelica.wordpress.com

Al Mohler: The Shack – The Missing Art of Evangelical Discernment

“The Shack is a wake-up call for evangelical Christianity. An assessment like that offered by Timothy Beal is telling. The popularity of this book among evangelicals can only be explained by a lack of basic theological knowledge among us – a failure even to understand the Gospel of Christ. The tragedy that evangelicals have lost the art of biblical discernment must be traced to a disastrous loss of biblical knowledge. Discernment cannot survive without doctrine.”

The Christian Post

Declarația zilei – 30 ianuarie 2010

“Uneori frumuseţea stă în minimalism, în lipsa ornamentării, în abţinerea de la tehnicalisme care să epateze.” – Marius Cruceru

“Naziștii” evanghelici (2)

Cine mai sînt stigmatizați pe blogul Trezire spirituală:

“Când oameni precum Rick Warren, Bill Hybels, NT Wright, Steve Chalke, Joel Osteen (și mulți alții) predică o altă evanghelie… restul credinței lor este irelevante pentru mine.” (Mihai Corcea)

“Mai degrabă îl consider frate pe R.C. Sproul (care în mod greșit botează copii mici) decât pe Rick Warren (care predică o altă evanghelie).” (Mihai Corcea)

Nu spuneam eu că frate, frate, dar brînza-i… împuțită-n burduf?

3 bloguri în Top 100 BlogRank (30.01.2010)

Top BlogRank cuprinde 7.265 de bloguri (și 49.350 inactive).

61. romaniaevanghelica.wordpress.com
66. mariuscruceru.ro
74. dorupope.com

BlogRank – 30 ianuarie 2010

Top BlogRank cuprinde 7.265 de bloguri (și 49.350 inactive).

61. romaniaevanghelica.wordpress.com
66. mariuscruceru.ro
74. dorupope.com
101. rotundu.wordpress.com
109. barzilaiendan.wordpress.com
118. stiricrestine.ro
120. adamaica.wordpress.com
126. nazireat4him.blogspot.com
134. florinpuscas.ro
151. romoflorin.wordpress.com

Lista cu 233 de bloguri evanghelice prezente în Top BlogRank se găseşte pe pagina Bloguri Evanghelice Top BlogRank.

Actualizarea topului se face o dată pe săptămînă (sîmbăta).

Iași: Serată cultural-creștină la Biserica Străjerul

Îndoială și credință (15)

“Pentru creștini, apologetica poate fi gândită ca funcționând în două moduri diferite și pe care le-am putea descrie pe unul ca fiind ‘obiectiv’, iar pe celălalt ca fiind ‘subiectiv’. În mod obiectiv, apologetica îi asigură pe cei dinăuntrul Bisericii cu privire la credibilitatea credinței creștine. Ea urmărește să le ofere credincioșilor o asigurare cu privire la credibilitatea evangheliilor, a realității morții și învierii lui Hristos și cu privire la intepretarea acestor evenimente în doctrinele creștine, precum cea a dumnezeirii lui Hristos. Apologetica le furnizează creștinilor răspunsuri pentru unele întrebări cu care ei înșiși se frământă și, astfel, le permite să rezolve problemele respective. Iar acest lucru înseamnă că ei vor fi mai bine echipați să administreze aceste întrebări când le sunt puse de alți căutători.

Din punct de vedere subiectiv, apologetica creează un climat de încredere intelectuală. Prin aceasta, nu înțeleg aroganță sau autosuficiență, ci o încredere liniștită potrivit căreia credința creștină este, mai întâi, adevărată și, mai apoi, cu adevărat funcțională. Asta înseamnă că uin credincios ajunge ‘să se simtă bine’ în ce privește credința sa – nu atât în ce privește aspectele individuale ale credinței, ci credința în întregul său. Prin apologetică se construiește o încredere în evanghelia creștină în întregul ei și, astfel, creează o atmosferă de încredere înlăuntrul Biserici – climat de încredere care, la rândul său, hrănește evanghelizarea și creșterea Bisericii. Așa că apologetica hrănește credința oamenilor, încurajează și sprijină câștigarea celor dinafara Bisericii.”

Alister McGrath – Îndoială și credință, Editura Aqua Forte, Cluj-Napoca, 2009, 140 pag.

Evenimente 30-31 ianuarie 2010

30 ianuarie, București
Chris la Biserica Emanuel

30 ianuarie, Ploiești
Conferința zonală a liceenilor creștini – Biserica Logos

30 ianuarie, Fetești, jud. Ialomița
Conferință județeană de tineret – Biserica Baptistă

30 ianuarie, Baia Sprie, jud. Maramureș
Evanghelizare la Casa de Cultură

30 ianuarie, Hunedoara
Conferință de misiune la Biserica Penticostală Nr. 1

30-31 ianuarie, Dej
Evanghelizare la Biserica Penticostală Nr. 1

30-31 ianuarie, Someșeni, jud. Cluj
Evanghelizare la Biserica Penticostală Vestea Bună

30-31 ianuarie, Ineu, jud. Arad
Evanghelizare la Biserica Penticostală Betania

31 ianuarie, Arad
Evanghelizare la Biserica Penticostală Betania

31 ianuarie, Mediaș
Evanghelizare la Biserica Baptistă Betel

31 ianuarie, Iași
Serată cultural-creștină la Biserica Străjerul: Tinerii și tranziția – o perspectivă creștină

31 ianuarie, Oradea
Ordinare de presbiteri și diaconi la Biserica Penticostală Speranța

31 ianuarie
Evanghelizare la Biserica Penticostală Betel

31 ianuarie, Baia Mare
Evanghelizare la Biserica Penticostală Muntele Sionului

31 ianuarie – Jebel, jud. Timiș
Evanghelizare la Biserica Penticostală Betania

31 ianuarie – Nepos, jud. Bistrița Năsăud
Evanghelizare la Biserica Penticostală Betel

31 ianuarie, Schwabach (Germania)
Botez la Biserica Baptistă Română Bethel

Chuck Colson: The War of Worldviews

“The Manhattan Declaration defines worldview; it takes biblical truth and applies it to the three pressing moral issues of our day: Life, liberty, and marriage.”

The Christian Post

Declarația zilei – 29 ianuarie 2010

“Oare cât de departe poate ajunge absurditatea la pocăit? Sunt tare curioasă dacă există vreo limită…” – Rose in the desert

Dez-Mințiri (5/2010)

Liliana Mihordea-Corbu dă de înțeles că eu aș fi făcut o asociere a termenului nazist cu cel de evanghelism.

DEZMINȚIRE: Nu am făcut nici o asociere între termenul de nazist și cel de evanghelism.

Articolul meu “Naziștii” evanghelici nu face o astfel de asociere, ci se folosește de un vector cultural (o referință din memoria colectivă) pentru a construi un discurs de un anumit tip eseistic, speculativ.

Mi s-au transmis destule semnale / aprecieri ca să știu că argumentul articolului a fost suficient elaborat pentru a transmite o idee care nu are de a face cu termenul de nazist.

Nu are de a face nici cu termenul de evanghelism. Care nu este un termen consemnat de DEX.

De asemenea, referința la persoana mea prin termenul evanghelist este inoportună, întrucît acest termen se aplică celor care predică (în mod regulat) printr-un anumit tip de discurs care solicită audienței să primească Evanghelia lui Hristos și să se convertească la creștinism.

Doar dacă considerăm că predic Evanghelia pe Internet printr-un discurs care solicită cititorilor să spună adevărul și numai adevărul, atunci unii ar putea spune despre mine că sînt cel mai celebru evanghelist evanghelic din blogosfera românească.

Nici articolul meu Teologie și Terapie (1): Cu puțulica la control nu avea de a face cu vreo chestiune sexuală sau anatomică, ci cu una profund teologică: tăierea împrejur a inimii.

Evanghelici în Top 100 WP (29.01.2010)

29 ianuarie 2010, 14.05

În paranteză: poziţia în Top ZeList (44.030 de bloguri româneşti)

Topul blogurilor

4. mariuscruceru.ro (167)
15. stiricrestine.ro (428)
17. crestintotal.ro (575)
25. romaniaevanghelica (236)
57. trezirespirituala (1442)
82. rasvancristian (2004)

Topul creşterilor

63. betuelvararu (12291)

Topul postărilor

7. Întrebările unui om care se consideră pe sine prost proverbial (mariuscruceru.ro)
40. Pocaitii si fumatorii. (crestintotal.ro)
50. “Naziștii” evanghelici (romaniaevanghelica)
61. Exercițiu de imaginație (calvinisti)
85. Dumnezeu a dat o biruinţă în Europa(video) (stiricrestine.ro)
90. Raiul – un loc în care n-ai vrea să mergi! (trezirespirituala)
94. Cantec de colecta – pentru cei care tot “cer” cate ceva de la Domnul (mariusmotora)

Sfaturi pentru bloggeri (15)

“Cireașa de pe tort în blogging e atunci când un blogger atacă un alt blogger doar pentru a avea vizitatori, este și asta o cale, eficientă de a-ți face trafic (OTV style o numesc eu) dar e una murdară.”

Rotundo-pătrățoase (5)

Lecție: Cum nu trebuie scris un articol

Nici nu a terminat bine de citit articolul meu Anul baptist 401 la români că s-a și apucat să scrie pe blogul lui, imitîndu-mi, într-un stil jalnic, stilul analitic…

Astfel, blogul Ascultarea credinței ne oferă, fără să vrea, o lecție: Cum nu trebuie scris un articol.

De fapt nu e vorba despre un articol, postarea seamănă mai mult cu o listă de însemnări a unui boboc de anul 1, amețit de informația imensă care i se furnizează într-o instituție de studii superioare.

Desigur, pe un blog pot fi afișate și astfel de schițe, dar problema e că omul a făcut o varză, amestecînd de toate în oala cu aburi informaționali.

De asemenea, intenția articolului nu este de a prezenta vreun subiect, de a aborda vreo temă sau de a da o replică inteligibilă.

În prima parte, accentul pe Comitetul Executiv este neinspirat de-a binelea. Deoarece decizia de a accesa fonduri de la stat – chestiunea de interes pentru blogger – aparține Consiliului Uniunii, nu Comitetului Executiv. Astfel, faptul că 2 dintre cei 7 membri sînt împotriva accesării fondurilor este mai puțin relevant față de votul celor din Consiliul Uniunii.

Numele lui Paul Negruț este excesiv pomenit în cele 16 puncte, de 4 ori este amintit faptul că este denigrat, alături de alte expresii neexpresive precum: este atacat, este izolat, i se pune în spate etc.

Articolul conține mai multe afirmații grave, dintre care următoarea este flagrantă:

Îndoială și credință (14)

“Mulți creștini bat în retragere în fața ideii de disciplină spirituală. Ei ar putea suspecta că aceasta nu se potrivește cu libertatea evangheliei. Ar putea s-o vadă ca pe o alunecare într-o formă oarecare de legalism. De fapt, nu este deloc vorba despre așa ceva. Este o cale prin care Dumnezeu poate, în îndurarea Sa, să ne adâncească credința în El și cunoașterea Lui, precum și ascultarea de El. Înseamnă a-L lua în serios pe Dumnezeu așa încât să încercăm să ne facem timp pentru El, în pofida tuturor presiunilor la care suntem supuși. Înseamnă să ne dăm seama că nu putem spera să înaintăm pe drumul credinței fără sprijin necurmat din partea lui Dumnezeu și, astfel, să ne structurăm viața astfel încât să acceptăm acest sprijin. Nu e vorba de legalism, de o rutină de dragul rutinei: dimpotrivă, este semnul unei ascultări și dedicări tot mai profunde, este semnul credinței care se maturizează.”

Alister McGrath – Îndoială și credință, Editura Aqua Forte, Cluj-Napoca, 2009, 140 pag.