Evanghelici în Top WordPress (31.07.2008)

Publicitate

Reţeaua România Evanghelică (31.07.2008)

Argeşul Evanghelic
DrumFest 2008
Festivalul 100% pentru Hristos, ediţia 2008

Bistriţa Evanghelică
Concert cor bărbătesc ”Laudă Mielului”
Concert Speranţa – Beclean, 10 iulie, ora 18:00

Braşovul Evanghelic
Campanie de strângere de ajutoare pentru sinistraţi
Ce se întâmplă când femeile se roagă – de Evelyn Christenson

Bucureştiul Evanghelic
S-a semnat: Micul Samaritean a fost preluat de Radio Vocea Speranţei
Ruben Diaconu la Izbânda

Clujul Evanghelic
Bloguri ale evanghelicilor clujeni
Aqua Forte: O călăuză prin Narnia şi prin întreaga operă a lui C.S. Lewis

Constanţa Evanghelică
Conferinţa Internaţională de Misiune
Biserica Penticostală Farul a sărbătorit aniversarea de 15 ani

Hunedoara Evanghelică
Un nou radio: ”Radio4Ro”, un radio creştin pentru românii de pretutindeni
Conferinţă de misiune MTU la Petroşani, 11-13 iulie 2008

Iaşi Evanghelic
Despre Festivalul Speranţei
Botez la Biserica Filocalia

Oradea Evanghelică
Paul Negruţ şi grupul Speranţa pe stadion la Cluj
5 primari evanghelici în Bihor

Timişoara Evanghelică
Nick Vujicic, Life without limbs, vine la Timişoara pe 4 August
Conferinţa Tineretului Evanghelic din România

Vâlcea Evanghelică
Conferinţa Naţională de Muzică
“Alfa şi Omega” în reţeaua de cablu “RCS RDS”?

Turneu S.O.S. România: O viaţă mai bună

Detalii: www.adigliga.ro

Evanghelici în Top 100 WordPress (29.07.2008)

Mana de luni – 28 iulie 2008

Când eşti rănit de oamenii cu care lucrezi – Rick Warren

Când lucrezi cu oameni, sunt multe şanse ca ei sa te rănească. Clienţii vor abuza de statutul lor. Concurenţii vor spune minciuni despre tine. Asociaţii te vor trăda. Şefii nu te vor aprecia.

Uneori oamenii te rănesc în mod intenţionat, alteori fără intenţie. Durerea pe care o simţi este însă aceeaşi! Atunci când suntem răniţi, reacţia noastră tipică este să ne simţim jigniţi. Rănile provocate alimentează resentimente pe care în loc să le uităm, ni le reamintim din nou şi din nou. Această situaţie, în loc să ne facă să ne simţin mai bine, ne intensifică durerea. De fiecare dată când îţi aduci aminte de ea, durerea pare că este mai mare şi mai nedreaptă.

Biblia afirmă că resentimentele au un efect distructiv din trei motive:

Sunt iraţionale! Păstrarea resentimentelor nu va schimba nimic din trecut şi nu va corecta problema. Te va determina doar să acţionezi prosteşte. „Nebunul piere ucis de mânia lui, prostul moare ucis de aprinderea lui” (Iov 5:2).

Sunt nefolositoare! Resentimentele înotdeauna te rănesc pe tine mai mult decât pe cel care te-a ofensat. Tu te simţi mizerabil în timp ce ofensatorul nu este deloc afectat! „Oare pentru tine, care te sfâşii în mânia ta, s-ajungă pustiu pământul, şi să se strămute stâncile din locul lor?” (Iov 18:4).

Sunt nesănătoase! Doctorii spun că resentimentul este o emoţie nesănătoasă care îţi poate pur şi simplu otrăvi sistemul nervos. „Unul moare în mijlocul propăşirii, păcii şi fericirii… Altul moare, cu amărăciunea în suflet, fără să se fi bucurat de vreo fericire” (Iov 21:23-25).

Dacă cele de mai sus sunt adevărate, se pune următoarea întrebare: Cum ar trebui să ne comportăm când suntem răniţi?

1. ARATĂ CĂ AI FOST RĂNIT. Spune acest lucru unei persoane în care ai încredere. Şi spune-i lui Dumnezeu că te simţi rănit. Nu reprima durerea pe care o simţi – spune-o şi altora! Dacă îţi înghiţi mânia, stomacul tău va ţine cont de ea. “Dezvăluirea a ceea ce simţi este începutul vindecării.”

2. ELIBEREAZĂ-I PE CEI CARE TE-AU RĂNIT. Lasă-i să plece. Iartă-i, pentru a avea pace în mintea ta. Nu vei înceta să te simţi rănit decât atunci când i-ai iertat, indiferent dacă ei şi-au cerut iertare sau nu. Adu-ţi aminte cât de mult te-a iertat Dumnezeu pe tine şi lasă-L pe el să ţină evidenţa.

3. REFOCALIZEAZĂ-ŢI VIAŢA. Cât timp te vei focaliza pe cineva pe care-l urăşti – îi vei permite să te controleze. Când spui “Mă enervează atât de tare”, admiţi că acea persoană are control asupra emoţiilor tale. Nu încerca doar să rezişti în faţa resentimentelor; înlocuieşte-le cu alte gânduri. Adu-ţi aminte de acest adevăr simplu: în orice moment poţi avea doar un singur gând – şi eşti răspunzător pentru acel gând!

Întrebări pentru dezbatere/meditare

1. Când a fost ultima dată când ai avut o experienţă durerosă la locul unde munceşti? Cum ai reacţionat?

2. Ai păstrat vreodată resentimente faţă de o altă persoană? Poate că ai astfel de resentimente chiar acum. Ţi-a folosit acel resentiment sau s-a dovedit că a dăunat relaţiei cu acea persoană şi cu alţii?

3. Eşti de acord cu afirmaţia că resentimentele faţă de o persoană sau mai multe, pot avea un efect foarte dăunător asupra sănătăţii? De ce da sau de ce nu?

4. Care dintre sugestiile despre modul în care ar trebui să ne comportăm când suntem răniţi de alţii, crezi că este cea mai folositoare? Ce paşi ar trebui să faci pentru a învinge resentimentele şi acţiunea lor distructivă?

Dacă doreşti să citeşti şi alte pasaje din Biblie legate de acest subiect, caută la:

Proverbe 14:10
Isaia 38:15-17
Plângerile lui Ieremia 3:13-15
Romani 3:10-18;
Evrei 12:15
Iacov 3:13-18

MANA DE LUNI este tradusă în limba română cu acordul CBMC International – Christian Businessmen’s Connection şi se distribuie gratuit, la cerere, prin e-mail de asociaţia CBMC România. Tel/Fax 0257-259248, E-mail: cbmc@rdslink.ro Traducere şi adaptare de Ionel Sinaci.

Cele mai citite bloguri penticostale (2)

Pastorul penticostal Laurenţiu Balcan a făcut un comentariu la postarea anterioară: Cele mai citite bloguri penticostale. Întrucît răspunsul meu a căpătat proporţii, am hotărît să îl transform într-o nouă postare, punînd mai întîi comentariul preopinentului meu, căruia îi mulţumesc pentru prilejul pe care mi l-a oferit de a face comentarii pe marginea unor chestiuni de interes public.

“Nu ma asteptam ca acest clasament sa fie pe prima pagina a “romaniei evanghelice”. Ma bucur…

Cateva precizari:

Penticostalul a fost lansat pe 20 Septembrie (09) 2007, nu pe 20 iulie (7) 2007 cum ai mentionat tu.

Sunt curios cum ai obtinut o medie de 133 vizite/zi la “zongu”. Are 4.141 de vizite in 8 luni de zile (cca 240 de zile). E drept ca nu a mai postat nimic din Decembrie, dar totusi, asa saracacios cu e el, este citit si la ora actuala. De ce nu a mai postat nimic? Pai postarea cu care si-a lansat blogul il atac dur pe unul din liderii penticostali. S-au facut presiuni asupra lui, si-a retras postarea, a spus ca o sa-si explice gestul, dar…bang…a disparut.

Tinand cont de precizarile tale si in special de raportarea vizitelor la media pe zi, cel mai citit blog penticostal nu e “penticostalui”, ci “stiri crestine”.

As fi vrut sa ofer un clasament mai “bogat”, cu bloguri penticostale ce au o activitate mai intensa si sunt “bloguri de top”, dar de unde sa le iau? Acestea au fost informatiile cu care am lucrat si singura concluzie pe care o pot trage deocamdata e ca penticostalii au o prezenta foarte scazuta in “blogosfera” romaneasca. De ce? Iata un subiect la care trebuie sa meditez.”

Laurenţiu,

Clasamentul e pe “prima pagină” pentru că e ultima postare aici… Următoarele 10-20 postări îl vor îngropa. Dar, cine ştie, poate va rămîne, totuşi, unul dintre cele mai citite postări.

Am corectat în text, după cum ai precizat: blogul Penticostalul a fost lansat pe 20 septembrie 2007 (nu 20 iulie).

Am refăcut şi calculul pentru a obţine media de vizite pe zi – am împărţit numărul de vizite la numărul zile:

36.504 : 374 = 117

Ai dreptate în ceea ce priveşte blogul zongu: am ţinut cont de numărul de zile cît a fost activ, nu de numărul de zile pînă în data monitorizării tale (27 iulie 2008).

Am refăcut calculul şi am corectat.

Aş mai fi vrut să iau în considerare şi numărul de postări pe fiecare dintre aceste bloguri, însă ar fi prea multă energie consumată cu număratul postărilor (fac o listă cu postările unui blog evanghelic atunci cînd ajunge la 100.000 de vizite, cum a fost, recent, cazul blogului lui Dănuţ Mănăstireanu)

Referitor la blogul Ştiri creştine, acesta are doar 3 luni, deci prefer, deocamdată, să acord credibilitate în primul rînd celor din 2007.

Îmi menţin, deci, varianta pe care am propus-o.

Nu am dorit să discut de ce nu a mai postat zongu. Dar dacă ai amintit de chestiunea protestului, voi face cu ocazia aceasta cîteva comentarii:

A lansa un protest nu e în sine o virtute. Cum se poate vedea în analiza Anul confesional 2007, spaţiul confesional evanghelic din România a cunoscut anul trecut o inflaţie de proteste (scrisori deschise, proteste publice pe bloguri, liste de discuţii etc.) prelungită anul acesta de un grup de tineri creştini după Evanghelie – 26 de studenţi de la Universitatea Emanuel protestează – şi de retragerea lui Paul Negruţ din comitetul de coordonare a Festivalului Speranţei.

Efectul pervers al acestei inflaţii de proteste este că discernem greu între protestele superficiale, conjuncturale şi cele autentice, necesare, cu care ar merita să ne solidarizăm.

Pe de altă parte, în general neo-protestanţii se definesc în contradicţie cu ceva, sînt mai degrabă în defensivă (ceea ce generează sindromuri inoportune, uneori isterice de-a binelea, iar fudulia e prezentă de prea multe ori).

De mai mulţi ani îmi exprim opinia că ar trebui să acţionăm, nu (doar) să reacţionăm. Şi într-o ţară majoritar ortodoxă, evanghelicii nu pot să aibă o voce care să se audă în societatea românească decît ÎMPREUNĂ. Din nefericire, sîntem în situaţia de a deplînge spiritul segregaţionist al evanghelicilor.

Nu avem de ce să fim încîntaţi că unele bloguri evanghelice se lansează cu un… protest. Sau, dacă nu se lansează cu un protest, atunci devin, în scurt timp, o tribună pentru strigăte de protest.

Protestul ar trebui să fie, eventual, DOAR un pretext pentru lansarea blogului, însă nu o piatră de moară care, din punct de vedere psihologic, afectiv, raţional, confesional şi social, să încetinească dinamica blogului sau să diminueze credibilitatea lui.

Nu este important doar ca blogurile evanghelice să atragă atenţia (cel puţin prin prezenţa în Top 100 WordPress – astăzi erau prezente în top Braşovul Evanghelic şi România Evanghelică) –, contează şi ce ofertă publică au, contează dacă sînt interesante (de ce nu fascinante, cum a fost Pătrăţosu?), curajoase, inteligente, creative, elegante, dinamice, pline de prospeţime, cu stil, mai mult sau mai puţin fiţoase. (“La noi, revistele fiţoase nu sînt serioase, iar cele serioase nu sînt destul de fiţoase”, scria un reputat critic de film, Alex. Leo Şerban, în 2003, despre revistele culturale din România.)

Cunosc cazul lui zongu, pe care l-am reţinut cel puţin pentru faptul că este primul caz pe care-l cunosc cînd biserica locală a făcut efortul să se relaţioneze la prezenţa pe Internet a unuia dintre enoriaşi (am mai citit doar despre cazul Pătrăţosului, dar acolo e vorba nu de implicarea bisericii locale, ci de soluţionarea unei scrisori de protest adresată conducerii Cultului Baptist).

“Purtaţi-vă sarcinile unii altora şi veţi împlini astfel legea lui Hristos.” (Galateni 6:6)

Nu-mi aduc aminte să fi auzit pe cineva predicînd despre acest concept: “Legea lui Hristos” şi proclamînd această legătură directă cu “purtarea sarcinilor unii altora”.

Nu mi se pare a fi uşoară hermeneutica contextului biblic, avînd în vedere că la început e vorba de “căderea deodată în greşeală”, iar peste cîteva versete se menţionează:

“Fiecare să-şi cerceteze fapta lui, şi atunci va avea cu ce să se laude numai în ce-l priveşte pe el, şi nu cu privire la alţii; căci fiecare îşi va purta sarcina lui însuşi.”

Însă afirmaţia pe care am amintit-o prima oară e destul de clară (cu atît mai mult dacă o integrăm în concepţia creştină despre lume şi viaţă): avem nevoie de supraveghere şi trebuie să ne supraveghem, fiecare pe el şi unii pe alţii. Este vorba de o NEVOIE şi de o DATORIE duhovnicească. (să adăugăm şi faptul că presbiter înseamnă priveghetor sau supraveghetor).

Aşadar, bloggerii evanghelici (tineri sau maturi, enoriaşi sau pastori) trebuie să aibă parte de supraveghere. Desigur, nu de orice supraveghere şi nu oricum.

Pe de altă parte, libertatea de expresie nu are semnificaţie fără asumarea responsabilităţii. Merită să amintesc ŞI AICI formula ta, Laurenţiu, pe care am apreciat-o, pe blogul tău, în 16 iulie: “Aprobarea comentariilor e ‘călcâiul lui Ahile’ al bloggerilor evanghelici.”

În finalul comentariului tău pe blogul România Evanghelică tragi o concluzie: “Penticostalii au o prezenţă foarte scazută în ‘blogosfera’ românească.” Cum am încercat să arăt ceva mai sus, prezenţa în blogosferă sau pe Internet nu e un lucru bun în sine. Această prezenţă ar trebui evaluată într-un context mult mai larg.

Ba chiar aş zice că mă bucur, în prima fază, că evanghelicii compozitori îşi văd de compoziţii şi nu de bloguri şi comentarii, că păstorii îşi pregătesc cu credincioşie predicile săptămînale şi păstoresc comunităţile locale şi nu-şi pierd (prea mult) timp pe blogurile evanghelice (care sînt deja de ordinul sutelor), că cei care lucrează la posturile de radio creştine îşi pregătesc în continuare emisiunile şi nu sînt prea stingheriţi că nu sînt la zi cu ultimele bîrfe de pe blogurile evanghelice etc.

Aici apare în discuţie chestiunea importantă a vocaţiei, care ar putea să contrabalanseze chestiunea modernistă a progresului (cu orice preţ) şi a ceea ce este, neapărat, modern.

În următoarea fază, însă, mă mir că încă compozitorii evanghelici nu folosesc eficient Internetul, respectiv blogosfera evanghelică, ca spaţiu de exprimare şi informaţie.

Săptămîna trecută am fost plecat la o înmormîntare şi, la întîlnirea rudelor (şi prietenilor, printre care m-am numărat şi eu) de după funeralii, am avut ocazia să aflu numele unor evanghelici care au compus melodii pe care le cîntăm de ani de zile:

Eu sînt Calea, Adevărul şi Viaţa – Corin Neiconi
Căci iată că El a întocmit munţii – Corin Neiconi
Dacă este cineva în Hristos – Florin Iancu
Te-am găsit – Maria Corlan

La fel, mă înciudez că pastorii nu oferă, spre lectură, predicile lor, sau măcar o scurtă prezentare a predicii, sutelor şi miilor de cititori de pe Internet.

Şi de fiecare dată cînd mă întîlnesc cu cineva de la vreun radio creştin nu scap prilejul să-i amintesc că din fluxul imens de informaţii al unui radio pot beneficia, pe Internet, şi alţii, că doară, în general, materialele sînt scrise în Word. Doar trebuie găsite forme de propagare a informaţiilor şi a materialelor, fie pe blogul postului de radio, fie pe alte bloguri.

Revenind la “prezenţa foarte scăzută” a penticostalilor în blogosferă, aş înclina să nu fiu de acord cu această concluzie. Depinde cu ce comparăm.

În primul rînd, aş spune că, după cum prezenţa Pătrăţosului în fruntea Topului 100 WordPress pentru mai bine de jumătate de an a contat enorm pentru vizibilitatea evanghelicilor în blogosfera romînească, tot aşa cele 7 bloguri pe care le-am menţionat eu constituie o bună prezenţă a penticostalilor în blogosfera românească.

Acum un an prezentam o listă de 8 bloguri evanghelice, cineva reacţionînd pe o listă de discuţii spunînd că mai sînt cel puţin 2 bloguri. Apoi am început să caut alte bloguri evanghelice şi să le indexez, prezentînd în scurt timp o listă cu 60 de bloguri. Iată că după un an lista a ajuns la peste 350 de bloguri evanghelice. Ce vreau să spun este că trebuie să le descoperim. Ele există dar trebuie luate în considerare. Dar este evident că, din varii motive, unele trebuie luate în consdierare mai mult decît altele.

Cum aminteam cu altă ocazie, dacă vrem să ne facem o impresie despre prezenţa penticostalilor pe Internet, atunci trebuie să avem şi o privire de ansamblu despre site-urile iniţiate şi administrate de penticostali.

Acum 2 ani, în eseul Revistele electronice. Functii si disfunctionalitati (Jurnalismul evanghelic pe Internet), făceam următoarele menţiuni:

“Adventiştii sînt cei mai prezenţi în spaţiul virtual. Au site-uri 60 de biserici baptiste, 50 penticostale, 40 adventiste, creştinii după Evanghelie sînt mai puţin prezenţi pe Internet. Iniţiativele individuale şi, bineînţeles, ale organizaţiilor, sînt mult mai numeroase decît proiectele web ale bisericilor (Prietenii stiu de ce!).”

Deci, dacă comparăm prezenţa penticostalilor pe Internet (sau în blogosferă) cu alte denominaţiuni neo-protestante, se poate observa că nu sînt nicidecum pe ultimul loc, astfel ca să primească eticheta de “prezenţă foarte scăzută”. Şi să nu uităm că de cînd făceam aceste menţiuni au trecut 2 ani în care evanghelicii şi-au sporit, cu dezinvoltură, activitatea pe Internet.

Cele mai citite bloguri penticostale

Bloggerul penticostal Laurenţiu Balcan a propus o listă: Cele mai citite 10 bloguri penticostale (RO)

1. vaisamar.wordpress.com (30.256) (16.11.2007) (118 )
2. stiricrestine.wordpress.com (22.327) (17.04.2008 ) (218 )
3. cllodvl.wordpress.com (17.765) (21.02.2008 ) (113)
4. calebn.wordpress.com (15.011) (05.09.2007) (47)
5. alergatorulcufaclie.wordpress.com (9.554) (23.01.2008 ) (51)
6. claudiuvdobra.wordpress.com (7.827) (26.12.2007) (36)
7. alexionescuthinks.wordpress.com (6.813) (08.08.2007) (19)
8. alaxandra.wordpress.com (4.921) (24.11.2007) (19)
9. zongu.wordpress.com (4.141) (07.11.2007) – ultima postare: 7 decembrie 2007 (15)
10. koritar.wordpress.com (1.391) (16.11.2007) (5)

“În paranteză aveţi numărul de vizite înregistrat astăzi, 27.07.2008, între orele 15:30 – 16:00” – preciza bloggerul penticostal.

Această precizare nu este clară, întrucît s-ar putea înţelege, de către cei neobişnuiţi cu statisticile din blogosfera evanghelică, că e vorba de numărul de vizite înregistrate în jumătatea de oră menţionată.

De fapt e vorba de numărul de vizite înregistrat de contor de la lansarea blogului pînă în momentul monitorizării (27 iulie 2008 ).

Eu am mai adăugat încă două paranteze, în care sînt indicate data lansării blogului şi media de vizite pe zi.

Prima observaţie care se poate face este că în acest Top 10 sînt 7 bloguri lansate în 2007 şi 3 lansate în 2008. Aşadar, e necesar să se ia în considerare nu doar numărul total de vizite, ci şi perioada de existenţă, astfel că rezultă parametrul: media de vizite pe zi.

Dacă se ia în considerare doar numărul total de vizite, atunci primele trei bloguri penticostale ar fi:

penticostalul (36.504)
vaisamar (30.256)
stiricrestine (22.327)

Se poate observa, de asemenea, că în Top 10 sînt menţionate doar bloguri de pe platforma WordPress.

Dacă luăm însă în considerare media de vizite pe zi, atunci cele mai citite bloguri penticostale ar fi:

stiricrestine (218 )
vaisamar (118 )
penticostalul (117)
cllodvl (113)

Însă zongu nu a mai postat din… 7 decembrie 2007. Aşadar, pentru ca un blog penticostal să intre într-un Top 10 s-ar impune şi un filtru referitor la dinamica actuală a blogului: ultima postare să nu fie mai în urmă cu o lună sau două luni.

Se mai observă că zongu nu a fost activ decît… o lună. Ar mai trebui, deci, adăugat un filtru, tot referitor la dinamica blogului: să aibă minim 3 luni de activitate.

Zongu este, aşadar, primul blog care nu ar trebui să apară în Top 10. Ar mai trebui scoase şi cele care au o medie scăzută de vizite pe zi: cel puţin cele cu 5, 15 sau 19 vizite.

Un alt parametru care poate / trebuie să fie luat în considerare este prezenţa blogului în Top 100 WordPress – pe pagina Evanghelicii în Top WordPress sînt menţionate numeroase momente cînd au existat cel puţin 10 bloguri evanghelice în Top 100 WordPress.

Primul blog care trebuie adăugat în lista celor mai citite bloguri penticostale este… penticostalul. Acesta este în ultima vreme liderul blogurilor penticostale şi este între primele trei bloguri evanghelice, ca poziţie, în Top 100 WordPress.

penticostalul.wordpress.com (36.504) (20.09.2007) (117)

Un alt blog fără de care lista celor mai citite bloguri penticostale nu este relevantă este adamaica, blog care a fost prezent de multe ori în Top 100 WordPress.

Avînd în vedere comentariile de mai sus, iată lista celor mai citite bloguri penticostale (WP) pe care o propun:

1. penticostalul
2. adamaica
3. stiricrestine
4. vaisamar
5. cllodvl
6. alergatorulcufaclie
7. calebn

Evanghelici în Top WordPress (27.07.2008)

Despre anglicani şi evanghelici

Conferinta Lambeth 2008 – Anglicanismul la rascruce – 1 – Cu ocazia contextului conferinţei anglicanilor, Dănuţ Mănăstireanu postează un excelent articol, în care, în treacăt, este amintită diversitatea de tendinţe pe care le adăposteşte anglicanismul: anglo-catolici (high church), liberali (broad church), evanghelici (low church).

Tot în treacăt este menţionată o carte care ar merita atenţia evanghelicilor: „În 1989, regretatul teolog american Robert E. Webber publica o carte numită Evangelicals on the Canterbury Trail. Why Evangelicals Are Attracted to the Liturgical Church. Această carte descrie trăsăturile esenţiale ale spiritualităţii anglicane, alături de mărturiile a şase evanghelici care, la capătul pelerinajului lor spiritual s-au regăsit pe ei înşişi în tradiţia acestei biserici.”

Întîlnirea anuală a Alianţei Baptiste Mondiale

Întîlnirea are loc anul acesta la Praga, în perioada 20-25 iulie, incluzînd diverse forme de dialog (seminarii de pregătire, dezbateri, întîlniri pe departamente) şi părtăşie.

http://www.bwanet.org/default.aspx?pid=56

Petiţie pentru introducerea postului tv Alfa Omega în grila RCS RDS

“Postul Alfa Omega este un post tv crestin cu programe de o o calitate foarte buna. Consideram ca este important ca, printre canalele comerciale, de o calitate indoielnica uneori, publicul din Romania sa aiba si o alternativa morala, un canal tv care promoveaza valorile crestine.

UPC a introdus Alfa Omega TV in grila. Haideti sa semnam si sa inaintam aceasta petitie catre conducerea RCS RDS, poate vom fi ascultati si RCS RDS vor introduce si acest canal in grila dansilor.”

http://www.petitieonline.ro/petitie-p69521048.html

Am semnat petiţia la poziţia 91, adăugînd următorul comentariu:

Semnez petiţia considerînd că postul Alfa Omega are ce oferi societăţii româneşti. Dar nu sînt de acord că Alfa Omega are programe de „o calitate foarte bună”. Nu cred că există posturi creştine (sau necreştine) TV sau radio în România care să aibă programe de „o calitate foarte bună”. Exagerările nu sînt folositoare, mai degrabă ar fi folositor un punct de vedere critic.

Alternative – Evanghelizare la Botoşani

Sîmbătă, 26 iulie 2008, ora 18.00, grupul Betania din Chicago şi pastorul Luigi Miţoi vor participa la o seară de evanghelizare la Casa de Cultură din Botoşani.

Biserica Maranata Cerviceşti

Mana de luni – 21 iulie 2008

Vremea secerişului – Robert D. Foster

De când eram copil, păstrez în suflet un interes deosebit pentru China. Tatăl meu era membru în bordul unei organizaţii numită South China Boat Mission şi mulţi dintre liderii misiunii China Inland Mission şi membrii familiilor lor au fost oaspeţi în casa noastră, ceea ce a făcut ca sora mea Catherine să devină candidat al acelei agenţii.

În timpul adolescenţei, comentatorul meu favorit care prezenta ştirile la radio, a fost Lowell Thomas. El spunea întotdeauna povestiri emoţionante despre locuri îndepărtate cum ar fi Canton, Shanghai sau Tibet, şi cum aş putea uita despre Marele Zid Chinezesc lung de 2500 de kilometri sau despre faptele glorioase ale lui Gingis Han?

Trei dintre prietenii mei de la Wheaton College au călătorit în interiorul Chinei – Paul, Ernie şi Robbie. Înainte de a pleca, m-au întrebat: ’’Bob, de ce nu vrei să vii cu noi? Vom înfiinţa Grupul celor de la Wheaton.’’ Ei au plecat în China, eu nu. Cu toate acestea însă, am fost în acele locuri de multe ori, mai târziu. Anii au trecut, dar dragostea şi dorinţa mea de a face ceva pentru China continuă să mă pasioneze. Implicarea mea din ultimii 17 ani cu Institutul de Limba Engleză din China se reflectă în următoarea povestire:

“Era un om care avea două ogoare valoroase pe care a cultivat grâu, unul în apropiere şi celălalt foarte departe. Ţinea la fel de mult la amândouă ogoarele şi a făcut mari sacrificii personale pentru pregătirea viitoarei recolte. Acel om avea şi mulţi lucrători buni. De fapt, avea exact numărul de lucrători de care era nevoie pentru seceriş. ’Am nevoie de câţiva dintre voi care să lucreze pe ogorul din apropiere şi de câţiva care să meargă la ogorul îndepărtat, unde va fi o recoltă chiar mai mare.’ A spus acest lucru pentru că ogorul îndepărtat era mult mai mare decât cel din apropiere.

Dar din nefericire, lucrurile au evoluat altfel. Lucrătorii au considerat că este mai confortabil să trăiască în apropiere, şi cei mai mulţi au decis să rămână acolo unde erau. Viaţa devenise prea ocupată, erau facturi de plătit, cariere profesionale, case de cumpărat şi conturi personale de finanţat pentru fondurile de pensii. ’Dar,’ au spus ei, ’de îndată ce vom termina cu aceste lucruri, vom merge şi vom participa şi noi la seceriş.’

Câţiva lucrători s-au dus la ogorul îndepărtat şi au dat de o recoltă incredibil de mare. S-au simţit binecuvântaţi, dar pentru că nu erau destui, s-au temut că o mare parte din această recoltă îndepărtată se va pierde. Apoi, omul care era proprietarul ogorului s-a necăjit şi s-a întristat foarte mult pentru că deşi avea un număr suficient de lucrători de care era nevoie pentru a strânge întreaga recoltă, cei mai mulţi dintre ei au rămas pe ogorul apropiat.

Într-o seară, pe când soarele începea să apună, proprietarul ogorului a ştiut că vremea secerişului se va încheia în curând şi s-a gândit: ’Dacă lucrătorii mei ar putea prinde doar o frântură din întrega imagine a ceea ce trebuie făcut în următoarelele câteva ore care au mai rămas, cu siguranţă că mult mai mulţi s-ar duce la ogorul îndepărtat, chiar la această oră târzie. Şi atunci, întreaga recoltă – atât din apropiere cât şi din depărtare – ar putea fi strânsă înainte ca soarele să apună pentru ultima oară şi să fie prea târziu.’’

În Luca 10:2, vorbindu-le ucenicilor Săi, Isus a spus: “Mare este secerişul, dar puţini sunt lucrătorii! Rugaţi dar pe Domnul secerişului să scoată lucrători la secerişul Său.” Pentru fiecare dintre noi sunt atâtea lucruri de făcut, care să aducă roade, dar timpul în care le putem termina este finit. Fie că este vorba de dezvoltarea unei afaceri, creşterea copiilor, perfecţionarea abilităţilor personale, sau ajutarea semenilor noştri pentru a găsi adevărata sursă a unei vieţi împlinite, a unei vieţi cu un scop – avem doar un timp limitat. Într-o zi, va fi prea târziu să facem mai mult, şi moştenirea vieţii noastre – bună sau rea, mare sau mică – va fi determinată. Recolta în jurul nostru este atât de mare, dar ogorul pe care lucrăm nu este cel greşit ales, datorită confortului şi comodităţii?

MANA DE LUNI este tradusă în limba română cu acordul CBMC International – Christian Businessmen’s Connection şi se distribuie gratuit, la cerere, prin e-mail de asociaţia CBMC România. Tel/Fax 0257-259248, E-mail: cbmc@rdslink.ro Traducere şi adaptare de Ionel Sinaci.

12 bloguri în Top 100 (20.07.2008)

20 iulie 2008, 21.30

17. danutm
41. shalomshalom
47. stiricrestine
48. penticostalul
52. brasovulevanghelic
55. romaniaevanghelica
68. rasvancristian
72. simplulgand
73. chrina
75. cllodvl
76. romoflorin
96. predici

Ce bloguri penticostale cunoşti?

Ce bloguri penticostale cunoşti?

Pastorul penticostal Laurenţiu Balcan şi-a exprimat dorinţa de a face o listă cu cele mai citite bloguri penticostale. Iată mai jos textul de pe blogul lui şi comentariul meu.

Intentionez, cu ajutorul vostru bineinteles, sa fac o lista cu cele mai citite 10 (ZECE) bloguri penticostale din Romania.

Cred ca este benefic sa identificam blogurile care ofera informatii (de la cele teologice, la cele de actualitate) din mediul penticostal. Eu personal sunt curios sa aflu care e activitatea penticostalilor din Romania in spatiul virtual. Probabil ca Alin Cristea are cele mai multe informatii in acest sens. Sunt sigur (dar am si indoieli!?) ca putem identifica si bloguri pe care el inca nu le-a identificat.

Deci, daca cunosti un blog care ofera informatii din mediul penticostal te rugam sa ne informezi si pe noi (fa click pe “add a comment”) . Dupa ce vom strange aceste informatii, sper cat mai repede, vom face o clasificare a lor si va vom oferi o lista cu cele mai citite 10 bloguri penticostale. (blogul “penticostalul”, bineinteles, va fi exclus din acest clasament)

Apoi, prin tragere la sorti, vom oferi un premiu (probabil o carte) unuia dintre cei care ne vor ajuta sa identificam aceste bloguri.

Succes tuturor!

Laurenţiu, din cîte înţeleg, te referi la cele mai vizitate bloguri, nu la cele mai îndrăgite sau catalogate după alte criterii (eleganţă, curaj, consistenţă). Aşadar, consider că nu opinia cititorilor contează în acest caz, ci parametrul care trebuie luat în considerare e numărul de accesări şi/sau locul într-un Top.

În cazul blogurilor de tip WordPress, există monitorizare permanentă:

Topul blogurilor: http://botd.wordpress.com/?lang=ro
Topul postărilor: http://botd.wordpress.com/top-posts/?lang=ro

Ultima statistică de pe blogul România Evanghelică, din 16 iulie, arată că erau 12 bloguri evanghelice în Top 100 WordPress.

Nu e uşor de stabilit care sînt ale unor penticostali. De fapt, eticheta de evanghelice eu le-am dat-o, fără să-i întreb pe bloggeri, ghidîndu-mă după limbaj, teme sau chiar prezentarea lor. Aşa am alcătuit lista Bloguri evanghelice A-Z, care, prin actualizare permanentă, a trecut de 350 de bloguri (împreună cu bloguri adventiste).

La ora actuală, blogul Penticostalul pare să fie liderul blogurilor penticostale: 34.000 de accesări, locul 46 în Topul blogurilor WordPress (lb. română, duminică, 20 iulie, 15.50). Nu cunosc formula după care se calculează topul, dar e evident că pe lîngă numărul accesărilor contează şi comentariile (şi probabil se iau în calcul şi alţi parametri, precum menţionarea în blogroll pe alte bloguri).

Probabil că un termen mai potrivit ar fi „blogurile penticostalilor” (la fel: „blogurile evaghelicilor”), întrucît penticostalii (sau evanghelicii) care îşi fac blog nu ţin neapărat să aibă postări cu subiect religios (confesional). Mai degrabă sînt jurnale despre evenimente, cărţi, filme, muzică etc.

Probabil cel mai elegant blog evanghelic (cum îl aminteam anul acesta la Premiile Thymos pentru bloguri evanghelice) este al unei penticostale din Oradea: adamaica.wordpress.com

Nu are afişat numărul accesărilor, dar de multe ori este între cele 10 bloguri evanghelice care apar în Top 100 WordPress (aproximez că are între 150-250 de accesări pe zi).

Recomand a se lectura postarea sex sex sex, care ar putea fi postarea anului, la concurenţă cu Amintiri cu Liviu Olah de pe blogul lui Dănuţ Mănăstireanu, care ieri a trecut de 100.000 de accesări.

Pentru bloguri de alt tip decît WordPress se poate lua în considerare numărul accesărilor, dacă e afişat pe blog.

Am un tabel cu cele peste 350 de bloguri evanghelice, unde completez, cînd găsesc date, cu numele bloggerului, oraşul (ţara), numele blogului, adresa web, cînd s-a postat ultima dată (la momentul monitorizării), nr. accesări, data lansării, email. Dar mai e mult de completat, ar trebui să iau legătura cu fiecare blogger pentru a-mi furniza toate datele.

Mă gîndesc că ar fi interesantă o postare cu blogurile cîtorva pastori, dar şi pentru aia mai trebuie să trudesc.

Dacă Ted Doru Pope e pastor penticostal (cel puţin îmi amintesc că provine din mediul penticostal), atunci blogul său, Perspective creştine, e cel mai vizitat blog penticostal:

Blogul lui a fost primul blog evanghelic care a trecut de 100.000 de accesări (254.550 pînă în prezent), apoi, la scurt timp, a trecut de 100.000 şi blogul La Pătrăţosu al pastorului baptist Marius Cruceru (882.8800 accesări pînă în prezent).

Avînd în vedere că unii bloggeri, precum Ted Doru Pope, nu locuiesc în România, aş propune lărgirea contextului de la „bloguri penticostale din România” la „bloguri penticostale româneşti”.

Dacă considerăm că este blog, atunci Crestin.ro e cel mai vizitat blog evanghelic – 1.554.000 accesări.

Nu ştiu dacă numărul afişat de blogurile WordPress se referă la vizitatori sau vizite, de aceea am preferat să folosesc termenul accesări.

Contorul de pe Crestin.ro prezintă următoarele date:

total afisari: 1554026
vizite unice: 205590

În concluzie, cred că ai putea să faci o postare despre cîteva bloguri penticostale, dar nu e uşor de stabilit care sînt cele mai vizitate dintre ele.

Dacă treci în revistă lista Bloguri evanghelice A-Z, s-ar putea să identifici pe unele că sînt ale unor penticostali, aşa că dă-mi şi mie de veste.

Evanghelici în Top WordPress (19.07.2008)

12 bloguri în Top 100 (16.07.2008)

16 iulie 2008, 16.35

22. amintiricusfinti
29. chirilutaiosif
33. danutm
34. penticostalul
46. simplulgand
48. ambasadorul
59. shalomshalom
70. stiricrestine
79. romaniaevanghelica
81. trezirespirituala
85. adamaica
98. brasovulevanghelic

Evanghelici în Top WordPress (16.07.2008)

Mana de luni – 14 iulie 2008

Criza respectării angajamentelor – Rick Boxx

Zilele angajamentelor ferme – faţă de companie sau faţă de partenerul de viaţă – se pare că au trecut. Astăzi oamenii îşi schimbă frecvent locul de muncă, din motive mai mult sau mai puţin întemeiate. Poate că doresc să aibă alte responsabilităţi, să câştige mai mult sau pur şi simplu li se pare că iarba din altă parte este mai verde. Indiferent de motiv, se pare că loialitatea faţă de angajatori a luat-o pe calea dinozaurilor şi a păsării dodo. Această situaţie se întâlneşte din păcate şi în multe familii. Căsniciile îndelungate, stabile, sunt o mărturie a devotamentului cuplului şi a dedicării unul altuia; astăzi însă, se pare că jurământul din faţa altarului ar trebui să fie ’’până când divorţul ne va despărţi.”

În orice caz, nu aceasta a fost situaţia în cazul tatălui meu. După efectuarea stagiului militar, şi-a început cariera la General Motors la vârsta de 23 de ani. A rămas acolo până când GM a luat decizia de a închide fabrica, 29 de ani mai târziu. Chiar şi atunci a rămas credincios companiei, continuând să sprijine şi să promoveze produsele fabricate de General Motors.

S-a căsătorit cu mama la vârsta de 19 ani. Anul acesta au sărbătorit cea de-a 50 a aniversare, un lucru remarcabil conform standardelor de astăzi. Când cumnatul meu l-a întrebat care a fost secretul succesului căsniciei lor, tatăl meu i-a dat un răspuns simplu, dar profund: ’’Am rămas împreună în faţa tuturor dificultăţilor”.

Respectarea unui angajament, indiferent de ocupaţia pe care o avem, este o calitate nobilă dar rară în cultura noastră. Rata divorţurilor, falimentele firmelor, greşelile părinţilor şi schimbarea frecventă a locurilor de muncă sunt doar simptome ale problemei reale: lipsa angajamentului personal. Desigur, cel puţin în domeniul afacerilor, se observă şi o lipsă de angajament din partea companiilor faţă de angajaţi, putând afirma că în astfel de situaţii, angajaţii nu-şi respectă angajamentele datorită lipsei de loialitate a angajatorilor.

Faptele însă rămân: când apar perioade şubrede în căsnicie şi se ajunge la divorţ, atitudinea dominantă este “nici unul dintre parteneri nu este vinovat”, “tabla” se şterge şi rămâne curată. Dacă ne administrăm banii prost, declararea falimentului ne poate elibera de presiune şi durere. Dacă din greşeală o femeie rămâne gravidă, poate opta pentru avort şi astfel va elimina orice semn al problemei. La locul de muncă, dacă apar perioade dificile, demisionăm; pe de altă parte, dacă firma are probleme, una dintre soluţii este să scape de noi.

În realitate, aceste acţiuni şi altele similare, ne pot alina durerea temporar, dar preţul care trebuie plătit este ridicat – atât pentru comunitate cât şi la nivel personal. Am clădit o cultură bazată în mare parte pe lipsa de caracter, datorită dorinţei noastre de a elimina problemele, în loc să ne mărim eforturile pentru respectarea angajamentelor şi învingerea greutăţilor.

Cei mai mulţi dintre lideri sunt disperaţi din cauza oamenilor care nu-şi respectă angajamentele. Pentru a ajunge un lider puternic şi eficient, angajamentul personal este esenţial. La locurile noastre de muncă, cei care ne aflăm în poziţii de conducere, avem obligaţia de a modela integritate, răsplătind respectarea angajamentelor şi perseverenţa. Dacă munca pe care o facem devine uneori monotonă şi plictisitoare, trebuie să arătăm că ne respectăm îndatoririle, chiar dacă au devenit neplăcute.

Cultivând şi demonstrând un mai mare angajament, loialitate şi perseverenţă, clădim pe fundaţia pusă de bărbaţi aşa cum a fost tatăl meu. Vom redeveni astfel o adevărată comunitate de afaceri, cu oameni cărora le pasă cu adevărat unul de altul şi de companie, în loc să fie doar indivizi care urmăresc să câştige un salariu, gata oricând să-şi părăsească locul de muncă pentru prima oportunitate de care sunt ademeniţi. Isus a spus: “Eu sunt Păstorul cel bun. Păstorul cel bun îşi dă viaţa pentru oi. Dar cel plătit, care nu este păstor, şi ale cărui oi nu sunt ale lui, când vede lupul venind, lasă oile şi fuge; şi lupul le răpeşte şi le împrăştie.” (Ioan 10:11-12). Cu alte cuvinte, numai un lider bun rămâne cu adevărat devotat misiunii, indiferent cât îl costă sau câţi îi stau împotrivă.

MANA DE LUNI este tradusă în limba română cu acordul CBMC International – Christian Businessmen’s Connection şi se distribuie gratuit, la cerere, prin e-mail de asociaţia CBMC România. Tel/Fax 0257-259248, E-mail: cbmc@rdslink.ro Traducere şi adaptare de Ionel Sinaci.

11 bloguri în Top 100 (15 iulie 2008)

15 iulie 2008, 16.00

25. penticostalul
27. ambasadorul
40. danutm
64. adamaica
71. simplulgand
72. stiricrestine
76. romaniaevanghelica
85. romoflorin
92. rotundu
99. brasovulevanghelic
100. rasvancristian

Liviu Olah – Necrolog

A fost postat, în sfîrşit, necrologul despre Liviu Olah pe site-ul Bisericii Baptiste Betania din Los Angeles.

Din păcate, în cele 10 paragrafe sînt cel puţin 8 greşeli de scriere. Prezentarea unui necrolog corect şi din punct de vedere gramatical ar putea constitui un semn de respect faţă de cititori, dar mai ales faţă de pastorul decedat, despre care Octavian Baban scria că “a detronat limbajul de lemn (generat adesea de rutina amvonală şi de cea academică, în seminarii), într-un mod categoric, şi a adus o adiere proaspată de evanghelism actual, contemporan, la nivelul ascultătorilor”.

16 postări în Top 100 (13.07.2008)

13 iulie 2008, 14.20

6. Liviu Olah – obituary
12. Protestul familiei Pop…
34. Festivalizarea e în toi
36. Festivalul medieval al furnicii
46. Tabăra „Cortul Întâlnirii” editia 2008
48. LA 42 de ani, are 17 copii
53. Liviu Olah a plecat la cele vesnice!
54. Dobson confuz la maximum in legatura cu discursul lui Obama
61. Intoarcerea romanilor din Spania. Poruca divina?
65. Festivalul Speranta Live la Alfa&Omega
71. Concert grupul Continental „Izvoare de laudă”
76. Festivalul Sperantei
82. Amintiri cu Liviu Olah
84. Liviu Olah (4)
93. Intepaturile de insecte
98. Fratele Liviu Olah a plecat acasă

Pleroma

Am primit, pentru cîteva zile, 10 numere din Pleroma – Revista Învăţămîntului Superior Teologic Penticostal din România, publicaţie trimestrială editată de Institutul Penticostal din Bucureşti.

Iată cuprinsul ultimelor 4 numere:

Anul IX, Nr. 1, Martie 2007

Iunia şi Nimfa – avatarurile unor identităţi feminine în manuscrisele greceşti, respectiv traducerile româneşti ale Noului Testament – Emanuel Conţac
Robul Domnului în cântecele robului din Deutero-Isaia (II) – Ioan Brie
Etica muncii la Jean Calvin – Eugen Jugaru
Unitatea literară a cărţii Plângeri – Claudiu Dobra

Anul IX, Nr. 2, Iunie 2007

Umanism şi protestantism – Valeriu Andreiescu
Adevărata spiritualitate creştină se hrăneşte din Biblie – Vladimir Petercă
Pedagogia divină în spiritualitatea lui Ioan Hrisostom. Actualitatea ei – Ioan Caraza
Forme biblice de afectivitate remodelate în societatea modernă – Ilie Melniciuc-Puică

Anul IX, Nr. 3, Septembrie 2007

Bisericile creştine şi globalizarea: provocări, perspective, interogaţii – Ştefan Tofană
Postmodernismul, urmare a Modernismului – Poziţia creştinismului într-o lume a pluralizării – Stefan Tobler
Dumnezeu – fiinţa şi persoana – Iacob Coman
Teologia şi filosofia persoanei – În perspectiva lui Dumitru Stălniloae şi Constantin Rădulescu-Motru – Iacob Coman
Postmodernism şi civilizaţie creştină în problematica bioeticii – Anca Maria Cernea şi Vincent Jean Pierre Cernea

Anul IX, Nr. 4, Decembrie 2007

Vine, Vineyard, Israel, and Jesus – Chrys Caragounis
An Urgent Plea for a Real Ecumenism of the Spirit – Raymond Pfister
Discerning, What God Is Doing among His People Today: A Personal Journal – Wonsuk Ma
Imaginea mamei şi a fraţilor lui Isus în Marcu 3:21, în Noul Testament grecesc şi în traducerile româneşti ale acestuia – Emanuel Conţac

Evanghelici în Top WordPress (13.07.2008)

14 postări în Top 100 (13.07.2008)

13 iulie 2008, 00.00

1. Liviu Olah – obituary
6. Protestul familiei Pop…
19. Update 1% ştiinţă, 99% credinţă
35. Amintiri cu Liviu Olah
36. Liviu Olah a plecat la cele vesnice!
37. Liviu Olah – de Iosif Ton
47. LA 42 de ani, are 17 copii
48. Tabăra „Cortul Întâlnirii” editia 2008
63. Dobson confuz la maximum in legatura cu discursul lui Obama
64. Liviu Olah (2)
79. „Licence to kill”, sau ganduri despre avortul fetitei de 11 ani
81. Festivalul Speranţei
85. Turneul Speranţa – Cu gândul spre cer
98. O problemă

Liviu Olah (WordPress)

La ora cînd are loc înmormîntarea (Los Angeles), în Topul postărilor WordPress sînt două articole reuşite despre pastorul baptist Liviu Olah, scrise de doi buni cunoscători ai mediului confesional baptist, Dănuţ Mănăstireanu (World Vision) şi Octavian Baban, unul dintre pastorii Bisericii Baptiste Sfânta Treime din Bucureşti.

13 bloguri în Top 100 (12.07.2008)

12 iulie 2008, 18.00

14. danutm
18. romaniaevanghelica
36. cllodvl
39. romoflorin
40. ambasadorul
45. adamaica
51. stiricrestine
54. babanbits
64. penticostalul
72. clujulevanghelic
74. rasvancristian
87. simplulgand
93. brasovulevanghelic

Liviu Olah – poze pe bloguri

La Pătrăţosu
Biserica Baptistă Betania – Los Angeles
România Evanghelică
Barzilai-en-Dan
Centrul de istorie şi apologetică
Persona

Liviu Olah (5)

Mircea Tipei: “Liviu Olah a ajuns să slujească în Arad, la Biserica de pe strada Dâmboviţei, care funcţiona ilegal, biserică desfiinţată de altfel, de autorităţile comuniste ale vremii, urmând ca ulterior în incinta acestei clădiri să funcţioneze o sifonărie şi un dispensar medical. Deşi aveam doar 16 ani şi iată, au trecut aproape trei decenii de la acele evenimente, îmi amintesc cu mare emoţie de clădirea ne-finisată interior, ticsită de oameni dornici după Cuvântul Domnului. Trebuia să vii din timp, ca să prinzi un loc mai bun. Deoarece veneam dintr-un cartier îndepărtat, pe jos şi cu tramvaiul, de obicei nu mai găseam loc decât la balcon, în picioare, în poziţii în care nu prea vedeam mare lucru, dar mă mulţumeam să ascult cum acest bărbat înzestrat de Dumnezeu cu mult curaj vestea cu o deosebită înţelepciune Cuvântul Domnului. Faptul că Liviu Olah era urmărit, obstrucţionat şi persecutat de către comunişti, nu l-a putut opri niciodată. Aceasta m-a determinat să-l privesc, prin ochii mei de adolescent, ca pe un mare erou.”

Cornel Bucur: “Pentru mine fr. Olah Liviu a fost un Om si multumesc Domnului ca mi l-a scos in cale in noiembrie 1974. A venit la noi acasa in Oradea, m-a luat deoparte intr-o camera si mi-a explicat ca si dansul a fost sportiv de performanta (fusese halterofil) si ca Dumnezeu la chemat la un alt sport, la pescuit de oameni. Eu am fost un peste prins de fr. Liviu pentru Domnul.”

Evanghelici în Top WordPress (12.07.2008)