Archive for 27 octombrie 2008

Conferinţa „Cele 7 etape biblice ale planificării carierei”

27 octombrie 2008

Miercuri, 29 octombrie, începînd cu 18.30, la Capela Isus Mântuitorul, Str. Dâmboviţei nr. 9-11, Bucureşti, va avea loc conferinţa „Cele şapte etape biblice ale planificării carierei”. Invitat: Dr. John Schwaiger, preşedintele Careerformation, Inc.

stiricrestine.wordpress.com

Haotice (2)

27 octombrie 2008

Pierduţi în lanul de secară

ne’am rătăcit închinarea
spre altare crescute din fum
ca şi cum arderea de sine
ne aparţine nouă acum
ca şi cum dimineţile
le’am născocit din care de război
sunt prea multe becuri
care se laudă că stau aprinse
şi prea puţine aprinderi
lipite în vitrine printre trandafiri
sunt prea puţine dimineţi
în care ne trezim pierduţi de noi

dormim acum, crezând că în căderi avem ce face
dacă am linişti apusul
am auzi că Dumnezeu nu tace

Poem de Gabi Macovei – chaos and smiles

Ioan Pop Reloaded (2)

27 octombrie 2008

Iată ce mesaj ciudat mai apăru pe lista de discuţii Free_Press_Romania (Moderator Vasile Bouleanu):

Uniunea Bisericilor Baptiste din Romania
Comunitatea Regionala Baptista Oradea
Oficiul de Relatii Publice
27 Octombrie 2008

Confirmam retragerea calitatii de membru al Cultului Baptist din Romania, U.B.R., domnului Alin Cristea, pentru conduita sa imorala si dezordinile repetate create.

Confirmam de asemenea masurile punitive luate impotriva sa de catre Rectoratul Universitatii EMANUEL Oradea privind ingradirea accesului domnului Alin Cristea la facilitatile oferite de univesitate si de campusul universitar.

Numitul Alin Cristea traieste din expediente si din veniturile pe care le realizeaza sotia dansului. intr-o firma de contabilitate.

Comunitatea Regionala Baptista Oradea

WOW… Ce tare e kestia asta… :)

Pe care iar o vîntură acelaşi dezinformator Ioan Pop sub numele de News Linck.

Au… :) Credeam că mă doare burta de la ciupercile pe care le-am mîncat azi… Nu, mă doare burta de rîs… :)

1. Nu există o instituţie cu numele „Comunitatea Regională Baptistă Oradea” (penticostalii folosesc denumirea de Regională). Instituţia la care se referă Newslinck-ul Ioan Pop nu are o astfel de denumire şi nu se semnează astfel în acte.

O discuţie despre variantele denumirii instituţiei regionale în discuţie se găseşte într-o postare din 19 aprilie 2008, în partea a doua, pe blogul La Rotundu:

http://rotundu.wordpress.com/2008/04/19/dl-inexactitate-7-subiectiv-aproximativ-inexact

De asemenea, într-o altă postare din 12 martie 2008 de pe acelaşi blog sînt imagini cu sigla instituţiei de pe clădirea de pe malul Crişului din Oradea şi cu ştampila instituţiei.

http://rotundu.wordpress.com/2008/03/12/dl-inexactitate-2

2. Ioan Pop scrie: “Oficiul de Relatii Publice” :)

E pentru prima oară cînd aud de aşa ceva la baptiştii din România sau la instituţia respectivă din Oradea (unde locuiesc de 13 ani).

Bine-ar fi de ar exista aşa ceva.

3. De unde oare să ştie Comunitatea (asta regională) care sînt veniturile mele? Sau altcineva?

Sînt angajat de 1 an la firma soţiei mele, acest lucru avînd de a face în primul rînd cu intenţia de a lua un credit pentru apartamentul (în blocul aproape finalizat) de lîngă campusul Universităţii Emanuel (pentru care am dat în februarie acont de 25%).

Nu e jenant să vorbim despre chestiuni private?

Vă interesează şi ce număr port la pantofi? 42-43 :)

4. Nu am fost exclus de Comunitatea (Regională?!) Baptistă sau de către Cultul Baptist. Conform Statutului Cultului Baptist, precum am mai menţionat, primirea, excluderea şi reprimirea de membri se face de către biserica locală, conf. Art. 13 si Art. 14, ultimul făcînd precizarea:

“Disciplinarea se aplică, de regulă, gradual, potrivit procedurii stabilite de adunarea generală a bisericii.”

Nu am fost exclus de adunarea generală a Bisericii Baptiste Providenţa din Oradea (sau “conform procedurii stabilite de adunarea generală”), în care sînt membru fondator din 1996.

Mai menţionez, cu ocazia aceasta, şi afirmaţia lui Alexa Popovici din “Istoria baptiştilor din România 1859-1989”, pag. 826:

“Potrivit învăţăturii nou-testamentale, numai biserica are dreptul de a exclude şi de a primi pe cineva în cult.”

Această afirmaţie capătă semnificaţie mai ales în contextul din carte, autorul menţionînd cu cîteva rînduri mai sus: “Comunitatea din Bucureşti dorea să-l excludă pe Aurelian Popescu pentru că a calomniat conducerea cultului şi autorităţile de stat.” E vorba de contextul anului 1978. Am afişat astăzi textul deciziei de excludere pe blogul România Evanghelică.

5. Desigur, se poate observa lesne că nu există nici un element (email, adresa, telefon), în mesajul postat de Ioan Pop, care să confirme autenticitatea mesajului.

Nu exclud însă nici posibilitatea emiterii unui astfel de mesaj de către instituţia în discuţie. (Dar cu o probabilitate de doar 1% cel mult, întrucît nu văd pe nici unul dintre cei de la Comunitate să folosească cuvîntul “expediente”. Şi eu l-am căutat pe DEX on line.)

6. De unde, atunci, totuşi, această chestiune exhibată cu atîta răutate?

E vorba de un incident de acum aproape 3 ani, cînd, conform prevederilor Statutului Cultului Baptist, am strîns semnăturile a cel puţin o treime din membrii bisericii pentru convocarea unei adunări generale în vederea alegerii unui nou comitet de conducere al bisericii.

Comunitatea (regională) a intervenit şi a cerut comitetului (care îi ceruse ajutor), în scris (conform copiei actului pe care o posed), să fiu exclus (eu cerînd, cu vehemenţă, ca biserica să fie lăsată să îşi aleagă conducerea, ceea ce s-a întîmplat abia în vara anului respectiv, 2005, după cîteva adunări generale controlate de Comunitate, respectiv, Uniune).

Fără consimţămîntul adunării generale, care este, conform statutului, “organul suprem de conducere şi control al bisericii locale” (Art. 29), cei cîţiva care mai formau comitetul bisericii au hotărît (înainte de a fi schimbaţi cîteva luni mai tîrziu), în ianuarie 2005, excluderea mea, apoi după o lună au înregistrat hotărîrea în actele bisericii şi după încă o lună am fost înştiinţat PRIN POŞTĂ.

Sînt membru sau nu în biserica baptistă (locală)? Răspunsul pozitiv la această întrebare ar putea clarifica apartenenţa mea oficială la Cultul Baptist din România (conform Art. 11 care prevede înscrierea în registrul de membri al bisericii locale). Răspunsul negativ mi-ar da şansa de a acţiona în consecinţă.

Iată că sînt 3 ani de cînd nu există un astfel de răspuns oficial la această întrebare. Iar eu nu am făcut nici un demers în acest sens (încă).

Dacă sînt exclus (potrivit actului care poartă semnătura pastorului “girant” impus atunci pentru cîteva luni de către Comunitate şi semnătura secretarului de atunci şi ştampila instituţiei eclesiale), să reţinem atunci o menţiune din Art. 14: “Membrii excluşi sau retraşi pot fi consideraţi aparţinători.” Aşadar, dacă aş fi întrebat la un recensămînt în legătură cu religia mea, foarte relaxat aş spune: baptist. Membru sau aparţinător. :)

Eu pretind în continuare că nu am fost exclus (statutar sau creştineşte), deoarece e vorba de un abuz al intervenţiei Comunităţii (regionale) şi un act de incompetenţă al unor oameni (intimidaţi), bisericii nu i s-a comunicat decizia comitetului la momentul respectiv, iar decizia nu a fost a adunării generale, conform statutului şi practicii eclesiale baptiste.

Sănătoşi să fim!

Că burta oricum ne doare… Dar nu de la ciuperci…

Mana de luni – 27 octombrie 2008

27 octombrie 2008

Foloseşte-ţi timpul cât mai bine – Rick Warren

De ce ţi se pare că timpul trece mai încet atunci când ai vrea să treacă mai repede şi pare că zboară când ai mai multă nevoie de el? Cu siguranţă, timpul nu cooperează cu noi! Şi în plus, ne face egali, toţi având la dispoziţie aceeaşi cantitate de timp.

Diferenţa dintre oamenii care au succes şi cei mediocrii este aceasta: Cei care reuşesc îşi folosesc în mod înţelept timpul. În loc să-l piardă sau să-l risipească, îl investesc. Îşi folosesc timpul cât mai bine, în fiecare moment. Aşa cum găsim scris în Noul Testament: “Purtaţi-vă cu înţelepciune… răscumpăraţi vremea” (Coloseni 4:5).

În secolul 21, oamenii realizează că timpul este mai important decât banii. Banii sunt o resursă care poate fi reînnoită – şi se găsesc întotdeauna modalităţi de a-i câştiga. Spre deosebire de bani, timpul este o resursă limitată. Ţi s-a dat doar o anumită perioadă de timp pentru a-ţi trăi viaţa. Când acest timp a trecut… totul s-a încheiat!

TIMPUL TĂU ESTE VIAŢA TA. Când dai cuiva bani, i-ai dat ceva ce poate fi înlocuit. Când dai însă cuiva din timpul tău, i-ai dat o parte din viaţa ta. Gândind astfel, se poate spune că „managementul timpului” înseamnă în realitate „managementul vieţii„. Biblia spune:

Luaţi seama deci să umblaţi cu băgare de seamăca nişte înţelepţi…. Răscumpăraţi vremea, căci zilele sunt rele. De aceea nu fiţi nepricepuţi, ci înţelegeţi care este voia Domnului” (Efeseni 5:15-17). Iată cum aş rezuma eu aceste versete:

ANALIZEAZĂ-ŢI STILUL DE VIAŢĂ! Fii conştient de modul în care îţi petreci timpul. Îl investeşti pentru
a-ţi aduce dividende în viitor, sau îl iroseşti, pierzându-l pentru totdeauna?

FOLOSEŞTE-TE DE PREZENT! Foloseşte cât poţi de bine fiecare moment, spre avantajul tău. Amânarea este un obicei foarte costisitor şi neproductiv. Ceea ce amâni până mâine poate că nu vei mai avea ocazia să faci niciodată, datorită altor lucruri şi situaţii urgente care se pot oricând ivi în programul tău.

RECUNOAŞTE CE ESTE IMPORTANT! Concentrează-te pe priorităţi care dăinuie în timp. Aceasta nu înseamnă doar evitarea lucrurilor rele. Sunt multe lucruri pe care le putem face şi sunt bune; care sunt însă cele mai bune lucruri pe care le poţi face, poate lucruri pe care nimeni nu le face atât de bine ca şi tine?

O întrebare la care să te gândeşi în timp ce lucrezi săptămâna aceasta: „Cât de mult din ceea ce fac va mai conta peste 10 ani… sau peste 50 de ani… sau pentru veşnicie?”

Ai îndeajuns timp pentru a împlini scopul lui Dumnezeu pentru viaţa ta. Biblia ne spune că El ne numără zilele şi dacă acest lucru este adevărat, ţi s-a dat exact timpul de care ai nevoie pentru a împlini planul Său pentru tine. Dacă nu poţi împlini acest plan în întregime, înseamnă că (1) Faci lucruri pe care Dumnezeu nu a intenţionat vreodată ca tu să le faci, sau (2) Faci lucrurile care trebuie făcute, dar într-un mod greşit.

MANA DE LUNI este tradusă în limba română cu acordul CBMC International – Christian Businessmen’s Connection şi se distribuie gratuit, la cerere, prin e-mail de asociaţia CBMC România. Tel/Fax 0257-259248, E-mail: cbmc@rdslink.ro Traducere şi adaptare de Ionel Sinaci.

Excluderi 1978

27 octombrie 2008

Uniunea Comunităţilor Creştine Baptiste din Republica Socialistă România

Bucureşti, Şos. Nicoale Titulescu Nr. 56-A Sectorul 8

Nr. 950/1978

Bucureşti, 5 septembrie 1978

Către Bisericile şi filialele creştine baptiste din Republica Socialistă România

“Har şi pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru şi de la Domnul Isus Hristos”.

Cu dragoste frăţească vă facem cunoscut următoarele:

Comitetul de conducere al Uniunii Comunităţilor Creştine Baptiste din Republica Socialistă România, întrunit în şedinţă de lucru, in ziua de 30 august 1978, călăuzit de răspunderea pe care o are pentru păstrarea neştirbită a principiilor de credinţă baptistă de către toate bisericile şi filialele, a luat în dezbatere unele abateri de la mărturisirea de credinţă baptistă şi de la normele de conduită cetăţenească săvîrşite de unii membri ai cultului nostru.

În Congresul Cultului creştin Baptist, ce a avut loc în luna februarie 1977, toţi delegaţii prezenţi au condamnat şi dezaprobat metoda de rezolvare a problemelor ce privesc cultul nostru prin trimiterea de scrisori deschise şi prin memorii de către persoane care nu au nici o încredinţare în cadrul cultului. Astfel de scrieri au produs mari frămîntări în rîndul frăţietăţii noastre înainte de congres şi tocmai de aceea au fost dezaprobate, cerîndu-se ca astfel de practici să înceteze. Cu toate acestea s-a constatat că unele persoane, încălcînd hotărîrile Congresului au continuat să trimită asemenea scrisori şi memorii atît în ţară cît şi în străinătate, denigrînd conducerea cultului şi autorităţile de stat. La acestea s-au adăugat şi alte manifestări negative, care au culminat cu constituirea unui grup de persoane, membri ai cultului nostru, care s-au auto-intitulat “Comitetul Creştin Român pentru Apărarea libertăţii religioase şi de conştiinţă”, creînd astfel o grupare ilegală şi lansînd un manifest politic, îndreptînd un atac deschis împotriva conducerii cultului şi a autorităţilor de stat.

Aceste fapte sînt deosebit de periculoase deoarece ele contravin principiilor noastre de credinţă, spiritului nostru de creştinii baptişti, care ne considerăm parte integrată din marea comunitate naţională a poporului român la a cărui unitate, independenţă şi suveranitate trebuie să ne aducem din plin contribuţia.

Comitetul Uniunii, în urma analizei făcută, a constatat că aceste elemente prin conduita lor puteau pune cultul într-o situaţie nefavorabilă faţă de autorităţile de stat cît şi faţă de celelalte culte din ţara noastră, aducînd astfel grave prejudicii Cultului Baptist şi încrederii de care trebuie să se bucure acesta în faţa statului.

Comitetul Uniunii, în grija sa de a se împiedica producerea unor grave consecinţe pentru întregul cult, în baza Cuvîntului lui Dumnezeu din Evrei 13:17; Romani 16:17-18; Numeri 12:7-10; Romani 13:1-2 şi 7; I Tesaloniceni 5:12-13, precum şi a prevederilor art. 60 lit. G din Statutul cultului a luat următoarele hotărîri:

1. Excluderea din cult a lui Pavel Nicolescu din Bucureşti, Nicolae Traian Bogdan, Emeric Iuhasz, Ioan Brisc, Dimitrie Ianculovici şi Ion Moldovan din Timişoara, Petru Cocîrţeu şi Nicoale Rădoi din Caransebeş şi Ludovic Osvath din Zalău, pentru constituirea lor într-o grupare ilegală, cu caracter politic, care a aderat la organizaţii internaţionale nebaptiste, încălcînd astfel principiile evanghelice şi doctrina cultului baptist (Romani 13:1-2)

2. Excluderea din cult, la propunerea conducerii Comunităţii Creştine Baptiste din timişoara şi a tuturor păstorilor de pe raza acestei Comunităţi, a lui Viorel Vuc, Ion Teleagă, Martin Mihuţ şi Gheorghe Munteanu din Caransebeş, pentru abatere de la doctrina baptistă şi încălcarea hotărîrilor Comitetului Comunităţii Creştine Baptiste Timişoara (art. 60 lit. G din Statut).

3. Excluderea din cult a lui Aurel Popescu din Bucureşti, pentru faptul că a denigrat şi calomniat ani de zile, în scris şi verbal conducerea cultului şi autorităţile de stat, încălcînd principiile de credinţă baptistă privind relaţiile dintre biserică şi stat şi pentru încălcarea hotărîrilor Comitetului Uniunii şi a angajamentului luat în faţa păstorilor şi diaconilor de pe raza Comunităţii Creştine Baptiste Bucureşti de a nu mai predica decît în biserica din care a făcut parte ca membru (Romani 13:1-2 şi art. 60 lit. G din Statut).

Făcîndu-vă cunoscute aceste hotărîri le Comitetului Uniunii noastre, vă îndemnăm în mod stăruitor să luaţi toate măsurile necesare, ca pe viitor aceste persoane să fie tratate ca atare şi să li se interzică cu desăvîrşire orice fel de activitate în bisericile şi filialele cultului baptist.

Totodată, ne facem datoria de a sfătui pe fraţii păstori, diaconi si membri ai comitetelor de conducere ale bisericilor ca, în viitor să nu se mai petreacă astfel de fapte. În acest sens, în bisericile baptiste vor fi citite numai scrisorile venite de la Uniune ca şi cele venite de la comunităţile de care aparţin bisericile respective.

Comitetul Uniunii îşi exprimă convingerea că măsurile luate vor contribui la păstrarea neştirbită a principiilor de credinţă baptistă în bisericile şi filialele cultului nostru, ca şi păstrarea bunei rînduieli, ştiind din Sfintele Scripturi că, “Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al orînduielii”.

Cu salutări frăţeşti, ai dvs. fraţi în slujba Domnului.

Preşedinte,
Pastor Cornel Mara

Secretar general,
Pavel Bărbătei

Mari Români: Richard Wurmbrand

27 octombrie 2008

Luni, 27 octombrie, începînd cu 23.25, TVR 1 va difuza în reluare documentarul Mari Români: Richard Wurmbrand, realizat de Lucia Hossu-Longin. Comentator Stejărel Olaru.

www.tvr.ro

EKKLESIA-G – versiunea3.0

27 octombrie 2008

EKKLESIA este o serie de aplicaţii software, pentru evidenţa membrilor unei biserici. Cu posibilitatăţi largi de stocare a datelor, poate furniza liste şi situaţii statistice complexe precum şi documente specifice activităţii de secretariat.

Lista cu 69 de biserici care au achiziţionat programe EKKLESIA în ultimii trei ani: www.probisoft.ro/listaekk.htm

Ce aduce nou versiunea 3.0?

– suport pentru Microsoft Office 2007
– un modul pentru evidenta vizitatorilor si apartinatorilor
– posibilitatea generarii automate a unui director de membri
– un numar suplimentar de cimpuri pentru numerele de telefon

http://www.probisoft.ro

Cel mai bun comentariu

27 octombrie 2008

Iată primul mesaj pe care îl reţin pentru categoria „Cel mai bun comentariu (al unui vizitator)” la Premiile Thymos pentru bloguri evanghelice (2008) şi pe care, fiind aşa consistent, îl afişez ca postare pe acest blog.

‘Cum m-am mai exprimat si in alte ocazii’, aspectul important de mentionat pentru anul 2008 este faptul ca unele bloguri au cistigat / cistiga in coerenta, consistenta si maturitate.

In sensul acesta, subliniez postarile gen ’serial’ – dar coerent si consistent de pe mai multe bloguri: cred ca in anul 2008, pentru Oscarul / Premiile Thymos ale blogurilor evanghelice, stelele vor fi ‘greii’ care s-au impus la capitolul seriale.

Sa mentionez, oarecum aleator:

Methoughts, mefeats and medefeats / vaisamar – Emi Contac
– Adevarul care nu cruta
– Jurnal de Germania
– Jurnal de bacaloriat
– minus: toate articolele (excelente) pe teme exegetice ar putea fi grupate sub un anumit “tag” / categorie, sau meniu catre sectiune distincta a blogului

Persona – Danut Manastireanu:
– seria de file din dosarul de securitate, incluzind si seria amara dar nostima adesea a “Delatiunilor informatorului Postolache”
– serii scurte:
Evanghelici si catolici impreuna
Baptistii Rusi tot sovietici au ramas
Miscarea de reinnoire evanghelica din Biserica Apostolica Armeana
Conferinta Lambeth 2008
Patriarhul Daniel, un om al noului mileniu
Salsa de Cuba – Interviu cu Voicu Bojan
Intilnirea de la Arad – O ocazie ratata ?
Omul Ceresc
Ginduri despre ucenicie
Importanta uceniciei crestine
Urme pe nisip – John Stott
Evanghelicii intre liberalism si fundamentalism
Vizita la Limuru – Kenya
Despre patologia religioasa a societatii romanesti postcomuniste
Interviu cu Danut Jemna
Interviu cu Radu Gheorghita
Deconspirare – Lectia poloneza
Albania – Tara Fiilor Vulturului
Exercitii de intelegere (2007 – 2008)
nota: probabil blogul anului, acum nu departe de 150.000 de accesari

Jurnalul scrierii iubirii – Ionatan Pirosca
O biata rima scoasa din lut
Psalm de sub perfuzor
Trecerea prin icoana
Ingerul …

Romania Evanghelica –
serii de postari scurte / la obiect: XX bloguri in Top 100 / Evanghelicii in Top WordPress
serii gen stop-cadru: Festivalul Sperantei, Reflectia Saptaminii, Trei citate
serii de relatari: Colocviul Dumitru Cornilescu
– minus: numarul mic de postari in stil postmodern si care se pierd in multimea de articole, gen “Din blogosfera evanghelica – octombrie (3)”, pastile delicioase, servite si cu alte ocazii, pe diverse liste.

Pe scara cerului / artzar – Emi Pavel
seria (in acelasi stil postmodern) Blogosloveala

Evident, blogul personal al lui Alin Cristea – La Rotundu – este foarte bogat in asemenea serii / seriale, dar pe care le consider insuficient de promovate, de vizibile (prin lipsa tag-urilor / categoriilor sau meniurilor catre sectiuni separate). De amintit totusi serii, dintre care unele de imagini, precum Urbanistice, Trei Citate (2), Turul Blogurilor, Dl. Inexactitate, Electoralele, precum si citeva recente – Perspectivism, Maxim, Toamna urbana … DAR, in regulamentul concursului e probabil sa fie stipulat ca blogurile ‘organizatorului, ale angajatilor organizatorului, a sotului / sotiei, precum si a rudelor de gradul I’ nu pot participa la concurs …

Daca anul trecut Doru Pope m-a surprins cu ‘facilitatea’ unica pe care o oferea blogul lui in privinta postarii automate a ultimelor 3 titlurilor de pe citeva (zeci) de bloguri evanghelice, anul acesta s-ar putea sa ma surprinda prin perseverenta cu care posteaza ‘Biblia intr-un An’.

Ar mai fi de mentionat mini-seriile excelente prin consistenta nu si prin perseverenta, oferite (doar) in prima jumatate a anului de blogul Agora Christi: Pledoarie pentru lustratie, Lectiile deconspirarii, Ce inseamna a fi educator crestin astazi in Romania, Educatie si creativitate, Un manifest evanghelic…

La capitolul ‘realizari’ ale blogosferei evanghelice, de mentionat inceputul de an furtunos legat de moartea lui Petru Dugulescu si realizarea promitatoarei retele (descentralizate deocamdata) Romania Evanghelica.

Pina la sfirsitul anului 2008 mai sint doar 2 luni, si-o sa … ninga cu articole pe bloguri. M-astept ca cei care in 2008 au inceput sa se impuna ca fiind ‘greii’ blogosferei evanghelice romanesti sa-si dovedeasca consistenta si coerenta pina la finele anului.
Altminteri, or mai apare unele articole ici-colo care-or atrage atentia, ca cireasa de pe tort; anul acesta insa, e un tort mai consistent si mai delicios decit cel al infantilului an 2007.

Haotice (1)

27 octombrie 2008

Babel

În loc de inimă
eu am ceva mai tare ca o piatră,
ceva mai negru ca marama unei văduve la-nmormântare.

Cred că lumina din lume care se ţinea
să urce până înspre mine
s-a rătăcit în timp,
s-a risipit pe tuburi.

Port ciudăţenia din piept,
mai tare ca revoluţiile în timp,
şi-aştept pe Dumnezeu să strângă şi s-arunce praful
să ne strângă pe toţi la un loc.

Din tăriile noastre va construi un Babel nou,
cu susu-n jos,
de la cer spre pământ,
şi n-are niciun tub cu lumină lumească
să se ridice să îi încurce limba.

Poemul este semnat de Gabi Macovei, al cărui blog inethos.blogspot.com, aflat în primele 10 bloguri evanghelice (din cele 440) din Top Zelist (care cuprinde peste 21.300 de bloguri româneşti), pe locul 623, a împlinit 1 an de existenţă, ocazie cu care tînărul bucureştean a postat cîteva articole interesante despre cifrele primului an de blogging şi ce a învăţat din acest prim an, iar noi aflăm despre blogger următoarele:

“Semnez chaos and smiles în urma unei descrieri care mi-a fost făcută acum doi ani, ‘Gabi tu ştii să zâmbeşti toată ziua, dar eşti un haos total’.”