Archive for 10 mai 2010

Când leul rage (10)

10 mai 2010

“Imaginea repatrierii este mai amplu prezentată, inventariind binecuvântările oferite celor repatriați, prezentate în perechi: vor rezidi cetăți și le vor locui, vor planta vii și vor bea vinul lor, vor săpa grădini și vor mânca roadele lor, Dumnezeu îi va sădi astfel încât să nu mai die dezrădăcinați. Excepție fac doar afirmația introductivă – ‘îi vor aduce înapoi pe captivii poporului Meu Israel’ (9:14aA) – și propoziția subordonată din final – ‘din pământul pe care li l-am dat’ (9:15aC). Aceste binecuvântări care descriu belșugul reprezintă o răsturnare de situație, o repunere în drepturi, după tiparul inversat al distrugerii la care a fost osândit Israel tot prin Amos (5:11b, c). Binecuvântările sunt în ton cu promisiunea făcută de Dumnezeu atât în Legea lui Moise cât și în anunțurile profetice de mai târziu.

Imaginea finală îi revine, în armonie cu stilul lui Amos orientat spre imagini pastorale, tot unei metafore din lumea agricolă. Astfel, Dumnezeu îi va sădi ca pe un pom, sau ca pe o vie, pe terenul moștenirii lor și va veghea să nu mai fie dezrădăcinați de acolo. Finalul aparține unei formule unice atât în cartea lui Amos cât și în literatura profetică: ‘Domnul Dumnezeul vostru’. Astfel, rostirea profetică atinge la Amos maxima solemnitate și lovește pentru ultima oară în aroganța spiritualității idolatre a israeliților de a pretinde că slujesc unei alte divinități decât Domnului Dumnezeu.” (304-305)

Când leul rage – Silviu Tatu, Societatea Biblică din România, Oradea, 2010, 361 pag.

Douglas Wilson: Ten Theses on Postmodernism

10 mai 2010

http://dougwils.com/index.php?option=com_content&view=article&id=7629:ten-theses-on-postmodernism&catid=60:postmodernism

Subiect semnalat de Emi Pavel: blog.punctul.com

3 bloguri din Rețeaua România Evanghelică în Top 100 WP (10.05.2010)

10 mai 2010

10 mai 2010, 22.10

În paranteză: poziţia în Top ZeList (52.370 bloguri româneşti)

3. mariuscruceru.ro (225)
12. crestintotal.ro (738)
66. ambasadorul (3929)
73. romaniaevanghelica (479)
74. trezirespirituala (1141)
95. suceavaevanghelica (1671)
99. clujulevanghelic.ro (747)

Twitter evanghelic (3)

10 mai 2010

Max Lucado: „If you want to touch God’s heart, use the name he loves to hear. Call him Father.” (10 mai 2010)

100 de comentarii la: N-am văzut credincioși proști (P)

10 mai 2010

Postarea N-am văzut credincioși proști (P), de pe blogul lui Marius Cruceru, a adunat peste 100 de comentarii.

Vezi: Postări cu 100 de comentarii

Evanghelici în Top 100 WP (10.05.2010)

10 mai 2010

10 mai 2010, 17.20

În paranteză: poziţia în Top ZeList (52.370 bloguri româneşti)

Topul blogurilor

5. mariuscruceru.ro (225)
12. crestintotal.ro (738)
72. ambasadorul (3929)
77. romaniaevanghelica (479)
90. trezirespirituala (1141)

Topul creşterilor

67. brasovulevanghelic.ro (1949)

Topul postărilor

6. Doctorat în teologie pentru Hitler… propunere… (P) (mariuscruceru.ro)
9. Pocaitul Modern (crestintotal.ro)

Când leul rage (9)

10 mai 2010

“Conflictul dintre Amos și Amația este unul tipic pentru confruntarea perenă dintre profetismul vocațional și profetismul instituțional (de curte), care a frământat societatea evreiască pe întreg parcursul existenței sale. Profetismul iahvist autentic s-a detașat cu consecvență de practicile curente ale profeților păgâni, dar și de cele adaptate de profetismul instituțional pentru a manipula opinia publică și a obține favoruri. Astfel, se poate constata că profetismul iahvist este în continuă schimbare de-a lungul secolelor, fiind cu un pas înaintea celui de curte, care prezenta tendințe de osificare. Amos dă glas aici vocii imperturbabile a profetului iahvist, care îi consideră responsabili de înstrăinarea poporului de Dumnezeu pe liderii religioși autoproclamați ai unui cult deviant.” (269)

Când leul rage – Silviu Tatu, Societatea Biblică din România, Oradea, 2010, 361 pag.

Rotundo-pătrățoase (9)

10 mai 2010

Răsvan Cristian Stoica: „Lia, excesele ludice ale unor personaje ce se vor serioase, amestecate cînd te aştepţi mai puţin, plasate ca un fel de cîrlige de prins somnul profund, nu cu mămăligă, ci cu broscuţe vii, arată cît de volatil este amestecul ideilor lor.

Fără Marius Cruceru nici Alin Cristea nu ar apărea atît de malefic pe cît este; fără Alin Cristea, nici Marius Cruceru n-ar mai arăta atît de pocăit, pe cît şi este. Părerea mea ar fi să nu te amesteci în jocul lor, pentru că tu eşti singura care pierzi: MC te uită în secunda unu, iar AC te batjocoreşte în a doua.

Dacă la creştini s-ar fi pretat un simbol de genul yin şi yang, apoi să ştii că cei doi s-ar completa, trecîndu-şi albul şi negrul pe rînd, unul către altul. Cînd unul arată un şerveţel cu note muzicale, cine este elevul silitor care sare din bancă şi-şi agită, tîmpiţel, degetul peste colegii din faţă? Altfel, antitetici…

Cu alte cuvinte, prea iei în serios blogării şi blogăreala, potlogarii şi potlogăreala.”