Archive for 8 mai 2011

Cum mănîncă căcat Petru Lascău și cum mănîncă căcat unii comentatori în Mahalaua lui Petru Lascău

8 mai 2011

Petru Lascău (către Alin Cristea): „N-am găsit nici cuvinte și nici idei în tot ce ați postat până acum. Am găsit aroganță și spoiala unei gândiri maladive născută din prea marea importanță care v-o acordați. Asta vă face iritabil pentru orice cititor. Aroganța pe care o cultivați transpare din cuvintele pe care le folosiți și atitudinea aceasta vă eclipsează ideile.” (7 mai 2011)

Pepea (către Alin Cristea): „Nu sunte-ți mai mult decît un provocator lipsit de esență spirituală.” (7 mai 2011)

Străjerul: „…acest AC de gămălie care a fost creat pentru misiuni speciale. ACU’SRI parazit, parapazitor al paraziților blogosferei evanghelice!!!” (7 mai 2011)

Michael: „…pedagogul ofuscat și niliniștit Cristea Alin…”; „…obsedatul și malițiosul Cristea…” (5 mai 2011)

NouaOrdineCrestina: „Cristea Alin este un “element recalcitrant” ( caracterizare de nuanță comunistă ! ) și un exemplu concludent de distrofie creștină de tip baptist ,înglodată în încăpățânare, rătăcire și afurisenie ireversibilaă !.Sărmanul om , duce pe retina lui ,imaginea credinței în Isus Hristos ,răsturnată de Deavolul !. Susul jos și josul sus și cu cât încearcă în orbirea lui să ne demonstreze că el caută “disciplina evanghelică “, cu atât el îți desconspiră nimicnicia și orbirea ce-l subjugă !. Și cu fiecare replică de birjar și cărăuș beat , comentariile lui îi afundă “straful evanghelic”și mai mult în întunericul în care deavolul l-a prins și l-a încătușat !” (7 mai 2011)

Gabi Bogdan: „…trebuie să fie un coșmar ptr. Alin Cristea să trăiscă , zilnic , cu…. Alin Cristea, așa că ar fi bine să arătați un pic de milă către mogulia sa, are o viață destul de grea. Eventual, ceva Prozac poate să îl mai înveselască….” (7 mai 2011)

Gabi Luncă și Ion Onoriu: Povestea vieții noastre (8)

8 mai 2011

Povestea vieții noastre – Gabi Luncă și Ion Onoriu, Succeed Publishing, Medgidia, 2010, 287 p.

“Prin anii ’90, ’91, toate organizațiile de rromi din țară au decis să facem un concert de muzică lăutărească cu cei mai buni și cei mai renumiți cântăreți și instrumentiști ai noștri. Parcă retrăiesc și astăzi acele clipe când, ajunși pe stadion, am văzut o mulțime mare de oameni. Un vuiet plăcut dădea o atmosferă de sărbătoare. Vedeai grupuri, grupuri venind la stadion. S-a produs o mișcare extraordinară. Am stat în loc și am privit, fericită, totuși, cum datorită rromilor au ieșit afară din casele lor zeci de mii de oameni îmbrăcați de sărbătoare. […]

Unul dintre scopurile concertului era să îi înștiințăm pe toți rromii și, bineînțeles, toată țara că s-a constituit acest partid al rromilor din România și că toți trebuie să știe cine este președintele.

Să nu se supere nimeni pentru că relatez și aceste evenimente. Pe atunci rromii erau fiecare cu tabăra lui: pentru Onoriu erau bucureștenii și cei care au contribuit la înființarea Partidei Rromilor; pentru familia Cioabă erau căldărarii. Nici Onoriu nu mai e, nici bătrânul Cioabă. Iată că fiul său, Florin Cioabă, este un frate de credință. […]

Îmi aduc aminte că în timpul concertului domnul Ivan Gheorghe a venit la mine și m-a rugat să îl ascult pe un copilaș foarte necăjit, de numai 9 ani, care era cu mama lui acolo și, dacă voi considera necesar, să îl las să cânte în concert. Am spus: “De ce mă întrebați pe mine? Acolo poate să cânte cine vrea! De asta este concertul rromilor!”

Dar domnul Ivan a insistat să îl ascult eu mai întâi. Mi-a mai spus că el l-a întâlnit în tramvai unde cânta ca orice copil necăjit, că el o ține pe mămica lui cu banii pe care-i face din cântat prin mașini și tramvaie. Avea un acordeonaș mic, alb.

“El nu are tată și ar fi un ajutor mare dacă l-am pune să cânte în prezența noastră pe scenă, că dacă noi îl ascultăm se va remarca și el prin acest concert.”

Am spus să-l aducă să-l vedem întâi și că o să spun dacă poate să cânte sau nu în fața publicului.

Când l-a adus, am văzut un băiețaș de 9 ani pe care-l mai ascultasem o dată în 30 Decembrie, tot pe stadion, și l-am remarcat pentru că avea o voce bărbătească, plină de căldură. Promitea mult încă de pe atunci. I-am spus că va ajunge cântăreț și cât depinde de noi vom rămâne alături de el.

Când a început să cânte, m-a surprins, parcă acum cânta altfel, mai bine. Acum, după atâția ani, acel copil a crescut, i s-au deschis porți mari în față și nu este nimeni altul decât Adrian Minune.” (p. 171-172)

Twitter evanghelic (176)

8 mai 2011

John Piper: „”Whoever does the will of my Father in heaven is my mother.” (Matt. 12:50) And trust me, I’ve got her back.” (8 mai 2011)

Duminică seara (08.05.2011) – Ce nume apar în Top Posts pe blogul România Evanghelică

8 mai 2011

Sali Sabri, Ciprian Sturz, Dionis Bodiu, Florin Ianovici, Petru Lascău, Iosif Țon

8 mai 2011, 21.30

Dumnezeu pictează (08.05.2011)

8 mai 2011

Hawt Post – 8 mai 2011

8 mai 2011

http://dyobodiu.wordpress.com/2011/05/08/ce-am-citit-ce-am-suferit-1

8 mai 2011, 20.25

Din Mahalaua Evanghelică – 8 mai 2011

8 mai 2011

„Daniel,
ești un om înșelat;
nu ai pocăința și supunerea, geaba ai crezut.”

Din ce Mahala Evanghelică credeți că e comentariul?

A. Mahalaua Pătrățosului (Blogul lui Marius Cruceru)
B. Mahalaua Vindecătorului (Blogul lui Cristian Răsvan Stoica)
C. Mahalaua lui Ionescu (Blogul lui Cristian Ionescu)
D. Mahalaua lui Ion Pocăitu (Blogul lui Petru Lascău)

Blogherițe (antisistem)

8 mai 2011

A.Dama: „Fidelitatea față de un sistem religios te poate transforma la fel de bine într-o caricatură sau într-un monstru.”

Corina Caba: „Dacă stai liniștit pentru că ai o religie sau faci parte dintr-o confesiune și crezi că asta te va duce în rai, te înșeli!”

200 de comentarii la: Mai poate fi pastor cineva care a curvit?

8 mai 2011

Mai poate fi pastor cineva care a curvit? – postarea de pe blogul lui Marius Cruceru a adunat 200 de comentarii.

Vezi: Postări cu 100 de comentarii

Florin Ianovici – 42 de ani

8 mai 2011

Florin Ianovici este pastor al Bisericii Penticostale Betel din Bucureşti şi vicepreşedinte al Fundaţiei Cireşarii.

Și-a făcut studiile universitare în Bucureşti, este licenţiat în drept, teologie şi psihologie. Este doctorand în drept public internaţional.

Dionis Bodiu despre Petru Lascău

8 mai 2011

„Petru Lascău iese la contra-atac împotriva tot mai numeroşilor paraziţi de prin biserici. Din păcate, pastorul penticostal nu a învăţat încă să mai trieze din comentariiile care îi parazitează blogul, unul dintre acestea fiind publicat chiar la postarea cu pricina din partea lui Mihai Colbur. Ne vom deparatiza lepădându-ne rebuturile unii în ograda altora? În acest fel nu vom scăpa niciodată de ei …”

http://dyobodiu.wordpress.com

Ciprian Sturz: Experiența mea la Universitatea Emanuel din Oradea

8 mai 2011

Încă o voce – inedită, cel puțin pentru mine -, cea a lui Ciprian Sturz, se alătură unor nume sonore, care au adus, de-a lungul anilor, critici sistemului emanuelist, în mod public: Dănuț Mănăstireanu, Alexandru Nădăban, Iulian Necea, Claudiu Dobra, Alin Cristea.

Desigur, există o droaie de alte poziții critice la adresa sistemului emanuelist, dar doar în teritoriu, la întîlniri mai mult sau mai puțin restrînse, fără să fi fost însă exprimate public – așadar, fără o înregistrare publică a lor în memoria colectivă.

Lista de amintiri „Așa nu” a lui Ciprian Sturz nu face altceva decît să confirme tot mai numeroasele mele avertizări publice, din ultimii 10 ani, despre decadența sistemului emanuelist.

Din nefericire, exemplele din lista „Așa da” nu pot echilibra exemplele din lista „Așa nu”:

„1. Big Brother pe care nu l-am vazut la fata decat cand l-am cautat eu (am sa povestesc mai incolo despre asta). N-a fost la nici un curs in perioada de 1 an jumate pe care am petrecut-o la UEO.

2. Ioan Bunaciu care a avut un curs comasat despre Istoria Baptistilor; a fost o experienta neagra, vorbind despre cat de rai sunt toti inafara de baptisti, in special penticostalii, cat rau a vrut sa-i faca lui nu stiu ce indivizi, de cum mergeau cu trenul la intalniri de tineret. Jenibil de-a dreptul.

3. Doru Hnatiuc – un tip cu carisma, daca putem numi carisma miscarea felinelor in urmarirea prazii. Oridecate ori vorbeam cu el, imi transmitea o stare de agitatie lautrica, de parca as fi interogat de Gestapo. Probabil ca in ajutorul sau veneau atat aspectul fizic pe care i-l asimilam celor din SS si in special lui Himmler, cat si povestilor (de groaza) care circulau pe seama lui (vezi intrebarile legate de viata intima, urmaritul pe gaura cheii)

4. Ilie Tundrea (care imi era in acea perioada pastor la Tinaud) venea sa-l completeze pe Doru Hantiuc in ceea ce priveste discutiile pasnice care ridicau totusi parul pe spatele oricarui interlocutor din campus (din aceleasi motive)

5. Ovidiu Hanc care era preparator la un curs de Noul Testament (titular era cineva din State) si abia putea lega 2-3 cuvinte.

6. Ilie Soritau – care preda, cred, Misiologie. Incredibil cata nesiguranta transmitea acest om”

Colin Dye: În comuniune cu Duhul (8)

8 mai 2011

În comuniune cu Duhul – Colin Dye, Succeed Publishing, Medgidia, 2011, 128 p.

“Problema accentului pus pe activități, fie că e vorba despre daruri sau despre lucrări creștine, este aceea că Dumnezeu e întotdeauna mai preocupat de partea lăuntrică decât de cea exterioară, de etică decât de activitate, de motivații decât de fapte. Ceea ce contează cu adevărat este asemănarea noastră cu Cristos. Pasaje precum Filipeni 2:1-11 și Romani 12:1-3 ne amintesc de faptul că supunerea față de Dumnezeu și sensibilitatea față de ceilalți sunt de o importanță capitală.

În rugăciunile sale de mijlocire pentru copiii Domnului, Pavel cerea ca aceștia să fie umpluți de cunoștință, de tărie și de puritate, nu să fie împuterniciți de Duhul să înfăptuiască lucrări nemaipomenite (2 Corinteni 13:9, Efeseni 1:17-18, 3:14-19, Filipeni 1:9-11, Coloseni 1:9-11, 1 Tesaloniceni 3:12-13, 2 Tesaloniceni 1:11-12 și Filimon 6).

Este mare ispita de a măsura lucrarea Duhului în viața noastră în funcție de numărul activităților în care suntem implicați și de abilitatea noastră de a le desfășura ori de succesul pe care-l înregistrăm. În realitate, singura unitate de măsură valabilă este gradul în care am îngăduit roadei Sale să crească în viața noastră. Toate activitățile inspirate cu adevărat de Duhul Sfânt sunt acte umile de slujire a lui Dumnezeu. Singura lor menire este aceea de a constitui o expresie a sfințeniei (hagiamos) Sale. Trebuie să ne ferim să credem ori să sugerăm că acțiunile pline de dramatism ori care atrag privirile, fiind publice și impresionante, sunt mai importante decât cele ferite de ochii mulțimilor.” (p. 100)

David Wilkerson: Viziunea apocaliptică (8)

8 mai 2011

“Văd trei moduri distincte în care Satan va încerca să submineze educația creștină. Școlile și universitățile creștine nu vor scăpa de apropiatul ceas al persecuției și hărțuirii. În primul rând, așteaptă-te la hărțuire politică și birocrație și probleme financiare acute. Ajutoarele federale și regionale vor fi oferite cu tot mai multe clauze.

În al doilea rând, așteaptă-te din partea studenților la o stare aproape inexplicabilă de apatie, tulburare și lipsă de respect față de conducători.

În al treilea rând, așteaptă-te ca în componența catedrelor din universități să se infiltreze profesori și asistenți care vor fi unelte inconștiente în mâinile lui Satan pentru a submina fundamentele credinței și ale conducerii.” (p. 90)

Viziunea apocaliptică: profeții împlinite și în curs de împlinire – David Wilkerson, Life, Oradea, 2005

Twitter evanghelic (175)

8 mai 2011

Rick Warren: „Wisdom is the new wealth. „Getting wisdom is the most important thing you can get” Prov.4:7″ (8 mai 2011)

Evanghelici în Top 100 WP (08.05.2011)

8 mai 2011

8 mai 2011, 14.00

În paranteză: poziţia în Top ZeList (63.208 bloguri româneşti)

Topul blogurilor

4. mariuscruceru.ro (98)
11. lascaupetru (1029)
13. crestintotal.ro (288)
14. popaspentrusuflet (2402)
24. romaniaevanghelica (267)
26. vaisamar (708)
35. rascumparareamemoriei (1150)
86. clujulevanghelic.ro (559)
95. petricamoisuc (4191)

Topul creşterilor

50. vaisamar (708)
83. danieladelibas (17673)

Topul postărilor

8. Paraziții (lascaupetru)
10. „Dincolo de ceea ce se vede”… Şelimbăr (mariuscruceru.ro)
24. Pericolul NaȚionalismului Religios De Tip Legionar (popaspentrusuflet)
35. Vreau sa fiu Presedinte! (petricamoisuc)
42. Concurs de traduceri. O pagină din Autobiografia lui Chesterton (vaisamar)
64. Nu va ingrijorati! (crestintotal.ro)
86. La mulți ani, Sali Sabri (romaniaevanghelica)
99. S-a întâmplat pe 7 mai (musulmanii)

Gabi Luncă și Ion Onoriu: Povestea vieții noastre (7)

8 mai 2011

Povestea vieții noastre – Gabi Luncă și Ion Onoriu, Succeed Publishing, Medgidia, 2010, 287 p.

“În vara anului 1990 au venit la noi niște rromi pe care noi nu îi cunoscuserăm până atunci, și nu știam cine sunt și de unde vin. Când i-am văzut la ușă, i-am întrebat ce doresc. “Vrem să discutăm cu dumneavoastră,” mi-au răspuns ei. […]

Primul care a vorbit a fost Vasile Ionescu care și azi are o asociație AVENAMENȚA (“Veniți cu noi”), înființată încă de atunci. N-am avut nicio bucurie când am auzit despre ce era vorba. I-au propus lui Onoriu să fie președinte al Partidului Rromilor. Nu mai țin minte cum se numea atunci, că până azi nu știu de câte ori i s-a schimbat denumirea. Acest partid a avut denumirea și de Partida Rromilor, iar acum se numește Partida ProEuropa. Sunt mândră că și astăzi dăinuiește de atunci, din 1990, de când soțul meu a acceptat să fie primul președinte al rromilor pe țară. Acest partid s-a înființat în casa noastră și mă bucur că pe această cale am rămas alături de această etnie a rromilor din care și eu fac parte. Atunci în 1990, când am auzit ce plan au ei cu familia mea, am sărit ca arsă: “De ce l-ați ales tocmai pe Onoriu?”

Ei ne-au răspuns foarte politicos că noi suntem o familie bine cunoscută și onorabilă și că în țară suntem vorbiți de bine, că oamenii, când vor auzi că este Onoriu președinte, vor adera mai mulți la acest partid și că ei cred că Onoriu este cel mai potrivit președinte. Au mai zis că Onoriu poate să deschidă mai multe uși și să gândească la faptul că poate Dumnezeu vrea ca acest partid dă înceapă cu un om credincios ca Onoriu. Au stat vreo cinci ore. Eu nu am fost de acord deloc cu această propunere, deoarece voiam să fim mai liberi, să călătorim. Pe scurt, n-am fost de acord ca Onoriu să fie președinte, mai ales al rromilor. Îmi propusesem să mai mergem o dată în America, deoarece în țară nu mai erau concertele de altădată. Soliști și prezentatori care pe scenă spuneau cuvinte fără rușine și aveau texte urâte reușeau să cucerească publicul. Dar eu, ca solistă care mi-am desfășurat activitatea într-un mediu diferit, cu mult respect, eram conștientă că nu puteam cânta niciodată ce se căuta atunci și se pare că dăinuie și azi.

După plecarea acestor oameni, care au stat destul de mult la noi, am avut o discuție cu Onoriu. Am vrut să știu de ce a acceptat să fie președinte al rromilor, pentru că eu credeam că el nu o să poată face față ca președinte. În această funcție e nevoie de tupeu. Atunci Onoriu mi-a zis: “Gabi dragă, adu-ți aminte de anul trecut, când a venit fratele acela din Chitila care mergea la Ambasadă să-și ia actele pentru a pleca în America, și când am făcut acea rugăciune la noi. La plecare mi-a zis acel frate cu defect la ochi că Dumnezeu are o lucrare mare cu mine. Că vrea să mă facă un mare președinte în țară aici. Știi că nu am crezut, că era de necrezut, dar astăzi ce mai zici? Mai poți să dai înapoi? Așa că eu te rog, hai să acceptăm, să sprijinim această inițiativă și să îi ajutăm pe rromii noștri!”

După acele cuvinte ale lui Onoriu am rămas fără cuvinte și am fost de-acord cu el și uitați așa a luat ființă primul partid al rromilor din România. Într-adevăr, se împlineau cuvintele unei profeții pe care nu o luaserăm deloc în seamă.” (p. 164-166)

Și-au pierdut și americanii optimismul?

8 mai 2011

Joni Eareckson Tada: „Americans are nervous; Americans are restless; and what troubles me the most is that Americans are uncharacteristically pessimistic.”

Versetul zilei – 8 mai 2011

8 mai 2011

Nimeni să nu-ţi dispreţuiască tinereţea; ci fii o pildă pentru credincioşi: în vorbire, în purtare, în dragoste, în credinţă, în curăţie.

1 Timotei 4:12

Top Posts – 8 mai 2011

8 mai 2011

8 mai 2011, 00.00