31 iulie 2013, 20.00
În paranteză: poziţia în Top ZeList (67.798 bloguri româneşti)
9. crestintotal.ro (244)
10. petricamoisuc (8857)
24. popaspentrusuflet (1276)
34. rasvancristian (936)
35. lascaupetru (850)
40. vaisamar (430)
51. drezina (439)
58. strainisicalatori (8193)
80. danieladelibas (3763)
97. dyobodiu (1796)
Din nou, Oradea a fost cap de afiș al agendei evanghelice: Concertul Speranța pe stadion și Concertul proiectului Oratorium la Catedrala Romano-Catolică au fost evenimente importante care au avut nevoie de pregătiri ample, resurse umane și financiare mari, reușind să atragă un număr mare de spectatori.
Concertul Speranța a fost ultimul din turneul din 2013 în România, în 16 localități (6-21 iulie). Peste 10.000 de oameni au umplut tribunele stadionului. Au fost trimise 26 de autobuze în județ pentru transportul penticostalilor care doreau să participe la evenimentul din Oradea. Dar, desigur, orădenii au fost cei care au venit, cu mic cu mare, pe soare, la sărbătoare, unii chiar cu 2 ore înainte de începerea concertului.
Evenimentul a fost organizat de către Comunitatea Penticostală Regională Oradea în parteneriat cu Asociația Misiunea Speranța. În organizarea și desfășurarea evenimentului s-au implicat 12 biserici penticostale din Oradea. Corurile reunite ale bisericilor penticostale, dirijate de Sanda Marinău, au cîntat cîteva piese, în stil triumfalist, cum am auzit de cîteva ori la biserica-mumă Betel, și nu numai, și care este, din păcate, tendința exagerată a multor biserici penticostale. Florin Ianovici a avut mesaj pentru audienţă, încheiat cu 10 minute de răcnete, pe fond muzical, în cadrul chemării de la finalul concertului.
Vezi:
POZE: Turneu Speranța – Oradea 2013
Filmările din timpul Turneului Speranța 2013
La o săptămînă distanță, la Oradea s-a încheiat tripleta de concerte (Brașov, Cluj, Oradea) a proiectului Oratorium, aflat la ediția a 3-a. Peste 50 de corişti şi peste 50 de instrumentişti au prezentat Recviem de Brahms, cu Delta David Gier la pupitru și Kenneth Tucker maestru de cor, într-o locație de excepție pentru un astfel de eveniment: Catedrala Romano-Catolică, cel mai mare edificiu baroc din România.
Interpretarea compoziției de anvergură a lui Brahms a avut parte de un public numeros, între care s-au aflat şi destui baptiști pentru care mă îndoiesc că o astfel de compoziție iscă mari reverberații artistice sau spirituale. Biserica Baptistă Providența a început slujba de seară cu o oră mai devreme, cu ocazia concertului din partea cealaltă a orașului. La cîți tărășeni sînt, însă, în Biserica Providența și în toate celelalte biserici evanghelice din Oradea (și, probabil, și din alte orașe mari ale patriei post-socialiste), o să mai curgă multă apă pe Criș (și pe Dunăre) înainte ca pocăiții să se dezmeticească întru ale artei.
Evenimentul artistic, oferit și receptat în termenii textelor biblice folosite de Brahms, a oferit și prilejul unor întîlniri cu prieteni din mai multe locuri ale țării. Pentru mine a fost o surpriză plăcută să întîlnesc prieteni din Iași, dar mai ales pe Iulian Teodorescu, din Cluj, care, cu mai mulți ani în urmă, a avut un rol important în perioada ascensiunii de bun augur a Bisericii Providența din Oradea, dar și un rol nefast în decăderea ei, care continuă și azi.
Fotografii de la concertele Oratorium se găsesc pe Facebook:
https://www.facebook.com/ProiectulOratorium
La sfîrșitul lunii iulie, au loc evenimente importante precum:
Conferinţa Istoria Binecuvântării 2013
Festivalul Precept Ministries Moldova 2013
Festivalul ProMisiune
Vezi pagina: Evenimente IULIE 2013
Valea Drăganului, jud. Cluj
Conferinţa Istoria Binecuvântării 2013
Dezna, jud. Arad
Festivalul ProMisiune
Hunedoara
Proiectul Sare și lumină în oraș
Vicovu de Jos, jud. Suceava
Frații Groza la Biserica Baptistă
Suceava
Proiectul Infinity – Biserica Penticostală Suceava
Chişinău (Republica Moldova)
Festivalul Precept Ministries Moldova 2013
6 postări
335 vizite
1.152 vizualizări
| Home page / Archives | 233 | |
| POZE: Turneu Speranța – Oradea 2013 | 23 | |
| Un comentariu pe Facebook – 29 iulie 2013 | 17 | |
| Florica Cherecheș: Declarație politică “Chiar mai trebuie să discutăm ce este familia?” | 10 |
Termeni de căutare
| romania evanghelica | 12 |
| cortul intalniri piatra vie 2013 | 4 |
| in ce. deceniu suntem in 2013 | 3 |
| luigi mitoi | 3 |
| iacob coman demisie | 3 |
| petrica moisuc | 3 |
| turneu speranta 2013 timisoara vidio | 3 |
Un mister tulburător – Francine Rivers, Editura Scriptum, Oradea, 2012, 312 p.
“Unii dintre oamenii care au coborât la râu mai târziu au fost mânați, la fel ca mine, de sentimentele lor de vinovăție, de rușine și deznădejde. Au tânjit cu toții după iertare și pace. Iar prin harul lui Dumnezeu și prin mila Lui, le-au primit și s-au bucurat în ele toate zilele câte au mai trăit.
Am continuat să mă rog de atunci până azi ca toți consătenii mei din munți să decidă să-L urmeze pe Domnul, și să nu slujească Diavolului. Din păcate, unii nu au luat niciodată această decizie. Unii au crezut că felul lor moral de a trăi era o armură suficientă în fața Satanei. Așa că au continuat să trăiască la fel, cu rana fatală a păcatului în ei, însă fără să fie conștienți de asta.
Dar celor care ne-am deschis inimile, Dumnezeu cel Atotputernic ne-a dat pacea și bucuria care trec dincolo de orice rațiune. […]
Acum, Muntele Mortului se numeşte Vârful Profetului, din pricina omului lui Dumnezeu care ne-a vestit cuvântul Domnului.” (p. 311)
„În veacul în care trăiesc, trebuie să fac tot ce ține de mine ca lumea să fie mai bună. Nu ca și când aici ne-am trăi veșnicia, ci ca și când binele făcut poate mărturisi despre lumea de dincolo și despre Cel Bun care le-a făcut pe toate.” – Teofil Stanciu, comentariu 30 iulie 2013
“Ceea ce noi, creştinii, trebuie să facem este să avem destulă compasiune pentru a găsi întrebările pe care le au prietenii noștri și apoi să mergem la Biblie pentru răspunsuri. După cum am menționat mai înainte, nu există decât vreo șapte întrebări fundamentale (sau obiecţii) pe care le au cei necreștini și pe care le ridică. Le găsești enumerate mai jos. După fiecare obiecție, am adăugat cele mai potrivite versete care te vor ajuta să dai un răspuns. Rugăciunea mea este ca tu să legi prietenii cu cei din jur care să-i facă să se simtă în largul lor pentru a-și pune una dintre – sau chiar toate – aceste întrebări.
Șapte obiecții fundamentale față de Evanghelie
1. Cum rămâne cu păgânii care nu au auzit niciodată Evanghelia?
(Răspuns: Psalmul 19:1; Romani 1:18-20)
2. Este Cristos singura cale către Dumnezeu?
(Răspuns: Ioan 14:6)
3. De ce suferă cei nevinovați?
(Răspuns: Romani 5:12)
4. Cum pot fi posibile minunile?
(Răspuns: Ioan 1:1,14; 3:2)
5. Nu este Biblia plină de greșeli?
(Răspuns: 2 Timotei 3:16; Evrei 1:1-2; 2 Petru 1:20-21)
6. Nu este experiența creștină doar una psihologică?
(Răspuns: Fapte 9 – convertirea lui Pavel; Romani 5:8-10)
7. O viață bună și morală nu este de ajuns ca să ajung în rai?
(Răspuns: Galateni 2:16; Tit 3:5; Iacov 2:10)” (p. 150-151)
„Problema principală a acestei metode este că făcându-se el însuși autoritate ultimă în teologie, întrucât el decide „ce promovează viața,” Moltmann o sfârșește asemeni altor teologi, cu crearea unui canon în canonul biblic. Astfel, el sacrifică și Scriptura și tradiția bisericii înțelegerii personale asupra vieții, care de cele mai multe ori este motivată de ceea ce este relevant și „șic” în cultura înconjurătoare. Ori, dacă teologia mea este motivată de pasiune pentru Împărăția lui Dumnezeu, atunci sunt bine conștient că cel ce definește această Împărăție este Dumnezeu însuși, nu eu sau Moltmann. Adică, dacă Dumnezeu a lucrat cu credincioșie în istorie să-și aducă Împărăția în Creație, este arogant să formez teologie cum îmi imaginez eu că ar fi aceasta, gândirea fiindu-mi doar „stimulată” de Scriptură. După părerea mea, un număr de aspecte din imaginația pentru Împărăție a lui Moltmann nu corespund revelației deja dată în Hristos.
Probabil cel mai ironic aspect pentru care nu urmez teologia lui Moltmann este legat de faptul că în centrul revelației de sine a lui Dumnezeu și a drumului mergerii creației către Împărăția lui Dumnezeu este crucea lui Hristos. Mai mult, Hristos de asemenea ne cheamă să luăm și noi crucea în fiecare zi. Crucea este un instrument al omorârii. Ce ochi omenești, fără revelația lui Dumnezeu, ar descoperi crucea ca promotor al vieții? Dacă criteriul adevărului este legat de ce rămâne în picioare după Auschwitz, sau „ce promovează viața,” și acest „ce promovează viața” este definit de mine, s-ar putea să nu aleg niciodată să merg pe calea crucii așa cum o vede Dumnezeu. Ironic, zic, pentru că în preocupările sale de teodicee Moltmann îl răstignește pe Dumnezeu pe crucea fiecărei persoane care a trecut prin Auschwitz și a fiecărei ființe care suferă în creație.”
1. “Muslim” and “Arab” are not the same thing. Muslim is a religious term.
2. The word “Islam” means submission.
3. There are two major denominations of Muslims.
4. Islamic theology could be summarized as belief in one God, his prophets, his books, his angels, his decrees and the final judgment.
5. Islam teaches that Jesus was a great prophet.
See:
http://crosscon.com/2013/07/ten-things-every-christian-should-know-about-muslims
12 postări
390 vizitatori
1.721 vizualizări
Termeni de căutare
| liceul betel oradea | 76 |
| turneu speranta oradea | 49 |
| romania evanghelica | 8 |
| www speranta pe stadion an oradea. ro | 4 |
| turneul speranta 2013 romania | 3 |
| 2013 20 iunie spania luiji mitoi | 3 |
| filadelfia suceava scoala de vara iulie 2013 | 3 |
| turneul speranta 2013 in romania | 3 |
| turneul speranta 2013 in romania bacau | 3 |
| 27 27iulie siria cort | 3 |
| turneu misiunea speranta oradea 2013 | 3 |
Un mister tulburător – Francine Rivers, Editura Scriptum, Oradea, 2012, 312 p.
“- Ne întrebam despre indieni, doamnă, spuse Fagan deschizând discuția.
– Indieni? spuse tanti Elda și ne întoarse spatele. Și ce vreți voi să știți despre indieni?
– Când au venit ai noștri aici, mai trăia vreun indian prin locurile astea?
– Ei băiete, asta era tare demult, începu ea fără să ne privească în continuare. Stătea lângă oală și apăsa din când în când curcanul în apă, așa că m-am gândit că nu avea să ne spună nimic până nu o întrebăm noi fățiș. Și-așa am făcut.
– Am vrea să știm despre indienii care au fost omorâți.
Fagan îmi aruncă o privire ucigătoare, cu care sunt convinsă că spera să-mi închidă gura. L-am privit nevinovată. Nu aveam chiar toată ziua la dispoziție.
Acum era foarte atentă la noi.
– Cine v-a spus asta? După părerea mea, nu era nici șocată, nici mânioasă, ci doar îngrijorată.
– Nimeni, tanti Elda, spuse Fagan precaut. Cel puțin, nu în cuvinte.
M-am așezat cu coatele pe masă.
– Am găsit niște desene într-o peșteră pe Muntele Mortului. Pictate cu sânge.
– Cu sânge, spui? Părea șocată.
– Taci din gură, Cadi. Lasă-mă pe mine să vorbesc.
L-am ignorat. Probabil că ar fi zis să terminăm de preparat curcanul înainte să discutăm.
– În peștera din spatele celei în care și-a trăit Sim ultimii douăzeci de ani.
L-am lăsat să se perpelească de ciudă. Cu cât aflam mai repede ce ne interesa, cu atât puteam pleca mai repede înapoi spre Muntele Mortului, departe de furia tatălui său.
– Sim? întrebă tanti Elda.
– Sim Gillivray, spuse Fagan. Devoratorul de păcate.
Ea îmi zâmbi.
– Deci în sfârșit s-a hotărât să-și spună numele lui. Sau ți l-a spus Bletsung?
– El ni l-a spus după ce L-a acceptat pe Isus ca Mântuitor.
– Slăvit să fie El, spuse ea luminată…” (p. 267)
„Pentru a capta interesul elevilor un profesor trebuie să concureze cu adevărații “pedagogi” ai timpurilor noastre, cu măscăricii din pop-culture și mass-media. Acolo se fabrică standardele captării interesului!” – Marius Corduneanu
“Prietenii tăi cei mai buni ar trebui să fie creştini puternici care să te ajute să nutreşti cele mai bune gânduri, să faci cele mai bune fapte, şi să fii tot ce poţi fi mai bun.
Pornind în căutarea şi în formarea de prietenii, asigură-te că tu îți dezvolți calitățile pe care le cauți la un prieten. Impune-ți cele mai înalte standarde, și nu te mulțumi cu nimic mai prejos decât cele mai înalte standarde ale lui Dumnezeu în cel pe care vrei să îl numești “cel mai bun prieten”.
Nu uita niciodată că tu şi alţi tineri escaladaţi un munte extrem de dificil. Este adevărat, aceasta este o aventură extremă, însă este şi extrem de solicitantă. Prietenii tăi vor ajunge în locuri în care, ca alpinişti, s-ar putea să se împiedice și să cadă într-o crăpătură adâncă sau într-o prăpastie. Fii cel mai bun prieten pe care un alpinist îl poate avea. Fii unul în care el să poată avea încredere. Și ai grijă, de asemenea, să-ți alegi cu mare atenție prietenii alpiniști. Nu știi niciodată ce se poate întâmpla în timpul urcușului către țel, către vârf, către asemănarea cu Dumnezeu. Vei avea nevoie lângă tine de oameni care sunt suficient de puternici pentru a nu te lăsa să cazi.” (p. 123)
Alexandru Nădăban a postat următoarele pe Facebook: „Un baptist american ce face mmisiune in turcia povesteste ceva ce s-a întîmplat în urmă cu scurt timp: o femeie cu 8 copii, ce avea cancer la gît a fost vindecată după ce a intrat în contact cu o altă femeie ce a fost vindecată de septicemie cînd în vis i-a apărut un bărbat mare. Ea auzise mesajul evangheliei așa cum i-a fost prezentată, crezuse în Dumnezeul creștinilor înainte de a auzi vestea bună pentru că nu avea nici o altă speranță. Bărbatul mare ce i s-a arătat în vis i-a spus că Dumnezeu va avea grijă de ea! S-a rugat, s-a pocăit și s-a dat lui Dumnezeu.cum pot unii să spună că minunile s-au limitat la perioada apostolică?”
Iată comentariul meu:
Domnule Alexandru Nabadan, consider că puneţi problema greşit. 1) Oferiţi o informaţie la mîna… a 7-a. 2). Folosiţi un clişeu din lumea musulmană (cel cu visul) care induce o altă problemă. 3) Avînd în vedere alte luări de poziţie publice pe care le-aţi avut în ultimii ani (resentimentare şi foarte ironice), discursul dvs. nu este convingător. 4) Nu daţi impresia că v-ar interesa adevărul (în măsura în care se poate cunoaşte), ci doar mai aruncaţi o pisică moartă în curtea altcuiva. 5) Poziţia cesaţioniştilor clasici (la care pare să vă referiţi) asta e, că minunile s-au limitat la perioada apostolică? Din ce am citit, e vorba de altceva: de ROLUL minunilor şi semnelor, într-o perioadă în care nu fusese finalizat canonul biblic, iar istoria bisericii era chiar la început. Este dezamăgitor ca un profesor de istorie a Bisericii să pună într-un chip atît de superficial o problemă care implică atît istoria dogmei cît şi formule teologice, chiar şi pe Facebook. Căci nu vehiculul cu care circulă IDEEA contează în primul rînd, ci MIZA chestiunii.
Rick Warren: „When life doesn’t make sense, an explanation doesn’t ease your pain; the presence of God does.” (28 iuie 2013)
5 postări
348 vizitatori
1.768 vizualizări
Termeni de căutare
| speranta turneu 2013 in romania | 49 |
| romania evanghelica | 13 |
| speranta la chendrea salaj 2013 | 4 |
| speranta 2013 sarbi m m | 4 |
| piatra vie siria 27 07 2013 | 3 |
| piatra vie siria 2013 | 3 |
| biserica speranta si har londra | 3 |
| evanghelizare in romania | 3 |
| turneul speranta romania 2013 | 3 |
| daniel branzei 27 iunie 2013 | 3 |
„Publicaţiile organizaţiei, lasă să se vadă…”
Un mister tulburător – Francine Rivers, Editura Scriptum, Oradea, 2012, 312 p.
“Vântul și ploaia se mai domoliră. Fagan şi cu mine am coborât şi am îngenuncheat lângă el-.
– Devoratorule de păcate, zise Fagan încet.
– Destul, spuse omul cu voce stinsă. Ghemuindu-se pe-o parte, își prinse cu mâinile cagula de piele care-i acoperea capul și începu să plângă înăbușit. Dumnezeule, iartă-mă. Nu voi mai fi niciodată o piedică în calea Ta.
– Mărturisești ce-ai făcut? întrebă Fagan.
– Am ucis un om. L-am lovit la mânie.
Fagan se așeză pe vine și privi spre vale. La lumina unui fulger, i-am văzut durerea în ochi și am înțeles că se gândea la tatăl lui.
– Crezi că Isus este Cristosul, Fiul Dumnezeului Celui Viu?
– Da!
– Și-L primești să-ți fie Mântuitor și Domn?
– Da.
– Atunci ridică-te în picioare.
Omul se ridică. Rămase o vreme tăcut, apoi ridică mâinile tremurând și-și acoperi fața cu ele. Și-a scos încetișor cagula de piele de pe cap și a dus-o la piept. Cu ochii închiși, ridică fața spre cer, ca să-l plouă. Mă uitam spre el cu spaimă, așteptând să văd un monstru, cum ni se sugerase tuturor că ar fi.
Dar era un om obișnuit.
– Isuse, zise blând, cu buzele tremurânde. Isuse, viaţa mea este a Ta. Fă cu ea ce vrei Tu.
Toţi trei stăteam pe vârful muntelui în ploaie, aşteptând parcă să se întâmple ceva important cu el. Un nou fulger. Un tunet asurzitor. Sau măcar un cutremur. Dimpotrivă, furtuna se potoli. Vântul tăcu.
– Cum te numești? întrebă Fagan.
– Sim, spuse el după o mică ezitare.
Își descoperi fața.
– Sim Gillivray.” (p. 249)
Duminică, 28 iulie 2013, ora 21.00, se difuzează pe Cinemax filmul „Albastru ca jazzul” (2012), realizat după bestsellerul lui Donald Miller.
Cartea a apărut în româneşte în 2009 la Editura Kerigma.
Vezi 20 de citate pe pagina: Albastrul ca jazzul.
“Sfatul meu prietenesc este să accepţi efortul care ţi se cere pentru a creşte înspre maturitate intelectuală. Recunoaşte planul personal al lui Dumnezeu pentru creşterea ta, chiar acum. (Cu siguranță, mai mult ca oricine, El vrea ca tu să ajungi pe direcția ce mai bună!) Și înălță o rugăciune de mulțumire către El pentru planul pe care Îl are cu privire la viitorul tău.
În al doilea rând, trebuie să accepți planul lui Dumnezeu. Ar trebui să-I mulțumești lui Dumnezeu pentru că are un plan pentru tine! Gândește-te la acest lucru – Dumnezeu universului are un plan… conceput special pentru tine! Asta sună, într-adevăr, incredibil!
Așadar, însușește-ți faptul că ai un viitor uimitor înaintea ta, care te așteaptă. Desigur, nu știi ce plan are Dumnezeu pentru tine, dar trebuie să fii entuziasmat ca să te pregătești pentru el și să-l anticipezi. Și nu contează în ce tip de muncă te implici – orice fel de slujbă necesită ca mai întâi să te echipezi pentru ea. Fiecare meserie este solicitantă, prin urmare necesită o pregătire atentă încă de pe acum.
În al treilea rând, trebuie să excelezi în planul lui Dumnezeu. Biblia spune: “Orice faceţi, să faceţi din toată inima, ca pentru Domnul, nu ca pentru oameni” (Coloseni 3:23). “Tot ce faci”, pentru tine ca tânăr în creştere, include temele de la şcoală. Trebuie să-ți dezvolți obiceiurile de studiu necesare pentru a lua note bune la școală. Trebuie să muncești din răsputeri. Și trebuie să-ți dezvolți îndemânări pentru viață.
Și iată o altă “nevoie”: pe cât de ridicol s-ar putea să sune, trebuie să continui să citești sau să înveți mai bine. În mod uimitor, statisticile ne arată că mulți tineri nu au citit o carte de când au terminat liceul! Dacă vrei să domini în această aventură extremă numită “învăţare”, atunci trebuie să-ți dezvolți și să-ți menții abilitățile de citit. Nu vei excela niciodată în nici un domeniu dacă nu vei citi.” (p. 106-107)
A fost actualizată pagina cu evenimente din această lună: Evenimente IULIE
1-27 iulie: 113 evenimente
28-31 iulie: 30 evenimente
20 postări
336 vizitatori
2.025 vizualizări
Termeni de căutare
| speranta oradea 2013 | 239 |
| speranta turneu 2013 oradea | 60 |
| speranta turneu 2013 romania | 34 |
| romania evanghelica | 15 |
| evanghelizare pe stadion siria 27.07 2013 | 3 |
| piatra vie siria 2013 | 3 |
ZeList - 80.000 bloguri
Romania Evanghelica 