Archive for 4 iunie 2014

Marius Cruceru: Prezint scuze în nume personal pentru inconvenientele de la “Carnavalul Animalelor”!

4 iunie 2014

http://mariuscruceru.ro/2014/06/04/prezint-scuze-in-nume-personal-pentru-inconvenientele-de-la-carnavalul-animalelor

Comentariu (pe blogul lui Marius Cruceru, nu mă aștept să-l afișeze):

De apreciat scuzele.

Dar

– mai puține explicații sînt de dorit în cazul scuzelor (de tipul acesta)

– dacă erau din partea instituției care a organizat / găzduit evenimentul era mult mai bine

Chestiunea se putea rezolva precizînd o vîrstă minimă a copiilor care puteau lua parte la eveniment.

Sau, văzînd ceea ce se întîmplă, cineva cu inițiativă putea să invite mamele cu copii mici afară, la iarbă.

De asemenea, în față erau 10 scaune goale. M-am uitat cu jind la ele, să stau doua ore și ceva în picioare pentru mine e foarte greu, am 130 de kg și, din alte motive, nu știu daca am dormit vreo două-trei nopți în întregime în ultimul an. Am ajuns acasă foarte obosit, ca un moșneag de 60 de ani. Am avut dureri de cap noaptea, probabil pentru că nu băusem Pepsi 24 de ore.

Apropo, în timp ce făceam poze, pe cine văd: vecina mea din bloc, ușă lîngă ușă…

Dincolo de toate, mi-a tresărit inima de bucurie că o instituție rigidă a reușit să aibă un astfel de eveniment interesant, dar pentru asta a fost nevoie să fie luată cu asalt (și înăuntru și afară, pe asfalt) de copii… :)

Una din cele mai frumoase imagini ale acestui an rămîne pentru mine copiii alergînd pe pajiștea Emanuelului și sărind pe căpițele de iarbă uscată…

ca-22

ca-23

Vezi:

POZE: Carnavalul animalelor – Capela Universității Emanuel

Iar ne uimeşte Pătrăţosu, zis Marius Cruceru…

4 iunie 2014

Unii credeau că „singurul moldovean născut la Ploieşti, care trăieşte în Ardeal” e mai mult Marius Cruceru decît Pătrățosu…

S-ar putea să se fi înșelat. :)

Iată un comentariu de azi:

„Eu mi-am făcut blog după ce mi-am terminat sarcinile de servici, după ce m-am achitat de datoriile deslujba, după ce mi-am luat doctoratul, după ce mi-am terminat școlile, după ce mi-am crescut cît de cît copiii.”

http://mariuscruceru.ro/2013/07/16/ce-as-schimba-dupa-22-de-ani-de-casnicie-daca-mi-s-ar-oferi-posibilitatea-sa-o-iau-de-la-capat/#comment-104219

Dacă e vorba de criteriul cronologic, atunci e clar o gogomănie…

Dacă însă e vorba de criteriul de prioritate, atunci nu e chiar o gogomănie, e doar o… pătrăţoşenie!

Să-i spună lui mutu’ Pătrățosu, zis Marius Cruceru, că blogul său, PRIMUL său blog (apoi al doilea) nu era pe lista de priorități…

Că nu combina politica confesională cu bloggingul său agresiv, pînă-ntr-atît încît l-a convins și pe Paul Negruț, șeful lui, să-și facă blog ȘI SĂ-L FOLOSEASCĂ în interes de serviciu…

Iar începe Ionescu cu liberalismul…

4 iunie 2014

Azi dimineaţă (în România) am vrut să scriu: Atenție, să-mi ziceți mie CuCu de n-o să înceapă Ionescu iar cu liberalismul!…

În bătăliile pe care le duce, Ionescu, ca și alții asemeni lui de altfel, își consumă gloanțele, puține, în primele confruntări…

Cum a arătat de atîta ori, ultimul tufiș în care se tupilează Ionescu, în lupta de gherilă pe care o duce, e cel deasupra căruia înalță cartonul: LIBERALISM!

Cu alte ocazii am arătat că Ionescu nu știe să lucreze cu concepte de felul ăsta, are mari lacune în cultura sa generală cît și în modul în care construiește argumentul ideatic al unui articol, lacune care nu s-ar vedea dacă vînjosul Luptător al Luminii nu s-ar apuca să dea lecții despre subiecte pe care nu le stăpînește.

Folosirea unor cuvinte pompoase nu ține loc nici de logică nici de cultură generală.

Iată cum se intitulează articolul său de azi: Pericolul pentru creștini – Liberalismul.

NU! Nu așa se intitulează.

Se intitulează:

Instituțiile denominaționale de învățământ.

Pretenția lui Ionescu este că articolul său „vizează conducerile cultice evanghelice și instituțiile de învățământ”, „un avertisment care demască o strategie periculoasă, menită să demonteze – în timp – sistemul de valori biblice care stă la baza denominațiilor noastre”.

Paul Negruț, ia notițe!

Mai mare sfătos ca Ionescu nu se găsește pe rotunjimea mapamondului…

Ionescu prezintă „cazul civilizației creștine americane”, mai exact dă cîteva repere ale anilor ’60-’70.

Nu e nimic de mirare că Ionescu consideră CIVILIZAȚIA CREȘTINĂ AMERICANĂ a fi fost „până nu demult bastionul conservator al acestor valori”, cele pe care Ionescu le numeşte BIBLICE.

Dar, desigur, Ionescu nu se împiedică în „nimicuri” care pînă în anii ’60 făceau parte din civilizația CREȘTINĂ americană, precum politica de segregație rasială (ca să nu aducem aminte de CREȘTINII care își biciuiau cîndva sclavii) sau atitudinea față de femei – interdicția pentru femei de a vota pînă în 1920 sau condițiile proaste de lucru. În 1908 15.000 de femei au mărșăluit în New York cerînd un program de lucru mai scurt, salarii mai bune și dreptul la vot. Statele Unite acordă în prezent 12 săptămîni de concediu de maternitate NEPLĂTITE, în timp ce în multe țări se acordă de la 11 săptămîni (Elveția) pînă la 42 PLĂTITE (Germania).

Nu mă interesează aici subiectul drepturilor femeilor sau politica sănătății în SUA. Ce mă interesează aici este să arăt cît de găunoase sînt formulele ionesciene. Oricine care e obișnuit cu articolele de atac știe că nu de puține ori e mai important ce NU se scrie decît ce se scrie.

Ionescu pur și simplu se așează ca o cloșcă într-un perimetru ALES, preferat (anii de dinainte de ’60-’70), pe care îl cunoaşte oarecum, pentru a profera incriminări la adresa următoarelor perimetre cronologice care sînt analizate DOAR în comparație cu perimetrul de referință.

Același procedeu se întîlnește și la Paul Negruț, cel al definirii unui perimetru prin comparație ANTAGONICĂ.

De asemenea, în masele de enoriași, se poate recunoaște relativ ușor atitudinea nostalgică după un astfel de perimetru de referință, la Oradea este perioada așa zisei treziri spirituale din vremea lui Țon și Olah.

Ionescu, poate din pripă, poate că a lăsat-o pe mîine (!), nu scrie despre… POSTMODERNISM.

Cu alte cuvinte, el nu lucrează cu cel mai important concept CULTURAL care caracterizează perioada la care se referă.

Pentru un găgăuță cum e Ionescu, liberalismul reprezintă explicația ultimă a ceea ce s-a întîmplat în lumea STABILĂ, conservatoare, pe care o cunoștea el și dușmanul „de clasă” împotriva căruia trebuie să lupte, cu mînie proletară.

Dar liberalismul e un concept mult mai amplu decît lasă să se înțeleagă Ionescu.

Orice dicționar TEOLOGIC pe care îl deschide va localiza liberalismul TEOLOGIC cu mult mai devreme decît perimetrul ionescian și într-un mod AMPLU.

De exemplu, Dicționarul evanghelic de teologie (Elwell) îi alocă 3 pagini (6 coloane).

„Cunoscut, de asemenea, sub numele de modernism, liberalismul teologic este o schimbare majoră în gândirea teologică de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Este un concept extrem de evaziv. Există difertie nuanțe în gândirea liberală și aceasta și-a schimbat caracterul în cursul timpului, iar distincțiile dintre liberalismul din Europa și cel din America de Nord sunt considerabile.”

Şi Ionescu ăsta, din America de Nord, s-a apucat să ne explice nouă, din Europa…

Desigur, pentru Ionescu liberalismul nu este „u concept extrem de evaziv”… Este scula lui de lucru, barosul lui, concasorul lui de fiecare zi în fălcile căruia bagă de toate, numai să-l audă duduind…

Aici simt nevoia de a cita Reflecția 71:

ac-71

Deci, primă observație ar fi aceea că Ionescu a reluat chestia cu liberalismul, dar nu și pe cea cu postmodernismul… Încă! :)

A doua chestie care mă tot bîzîie, în timp ce fac toată munca asta de cercetare, de verifare, de formulare și reformulare, este următoarea: Dacă li s-a întîmplat drăcia celor din America de Nord – care, aoleu, cîți evanghelici au, cîte cărți, reviste, școli și denominațiuni – atunci ce șansă avem în România să nu o pătim?

Oare Ionescu scrie doar pentru plăcerea diabolică de a ne arunca cîndva în față, probabil tremurînd și chior de cel puțin un ochi, cu degetul ridicat: V-am spus eu!…

Ce ne-ai spus, nene?

„Bisericile au fost intimidate să accepte încet, încet noi sisteme de închinare, noi teologii și curente de gândire.”

Aoleu, nene, deja eşti chior de un ochi!…

Nu mai vezi decît jumătatea goală a paharului, nu menționezi nici un fel de progres, o mai fi totuși pe undeva o biserică neintimidată, o denominație unde dracu nu o fi așa de negru, o măslină, ceva, care acceptă schimbările pentru că AȘA E VIAȚA, cu schimbări, că ne place sau nu ne place.

Ce vrei, concert din muzică de Bach?

Ah, ce mi-ar plăcea! M-aș duce de 4 ori duminica la biserică!…

Da, nu de puține ori Biserica a rămas în urmă cu răspunsul dat noilor situații CULTURALE, întrucît a trebuit să existe unii să îngurgiteze informațiile și DOAR apoi să confrunte, din punct de vedere TEOLOGIC (nu doar biblic!) societatea.

Pe de altă parte, mai tot timpul se găsesc alarmiști precum Ionescu, care face VARZĂ din chestiuni importante, din pricina pripelii sale și a indignării sale, care nu pare a fi din registrul sfințeniei și al dragostei de semeni, ci din cel al ignoranței și al aroganței.

De reținut că acum 3 ani, Ionescu a avut o afirmație cu totul surprinzătoare, și anume, că, dintr-un anumit punct de vedere, „acest liberalism este inexistent în spectrul nostru”:

Cristian Ionescu a aflat, în sfîrșit (oare de unde?), că nu există liberali în România. Să-l anunțe și pe Paul Negruț…

În articolul de azi, Ionescu nu-și ascunde admirația față de Convenția Baptistă de Sud – „cea mai fundamentalistă organizație evanghelică din America până în ziua de azi! Denominațiile noastre au nevoie de asemenea lideri!”

Extrem de neinspirată formulă ionesciană – „cea mai fundamentalistă”…

Dacă am fi avut de-a face cu o formulă negruțiană, aceasta probabil ar fi fost: singura instituţie baptistă conservatoare din America de Nord (Africa de Sud, Australia de Est și Papua Noua Guinee).

Ionescu nu a folosit conceptul ECUMENISM!…

Hm!… Din neatenție sau a lăsat-o tot pe mîine?

Eu m-am cam plictisit să scot de la naftalină gogorițele lui Ionescu, impostor intelectual care scrie dezlînat și fără vreo intenție de dialog. Ca să discute cu cineva, în spațiul public, trebuie să clarifice termenii.

Ori Ionescu tocmai în asta excelează, în neclaritate, pripeală, atitudine „patriarhală”, umblat prin State, dar nu și prin biblioteci (cu IDEI), mare amator de INSTITUȚIONALISM, căruia vrea să-i păstreze status quo-ul (oare de ce?), dar o penibilă variantă penticostală a „conservei” baptiste din Oradea cu care se înrudeşte în ceea ce priveşte registrul de atac şi sforăriile din culisele instituţionalismului confesional evanghelic.

La fel cum scriam și anii trecuți, nu există cazul Peniel sau cazul ITP, ci există… cazul Cristian Ionescu.

O dată ce i-am identificat parametrii, și asta s-a întîmplat prin 2011, cazul ACESTA va fi dezbătut în fiecare decadă ce va urma în istoria penticostalilor / evanghelicilor români, ca un caz de studiu pentru un anumit TIP de ignoranță și aroganță pe care mediul, mediocru, confesional evanghelic românesc îl produce.

În încheierea articolului său, Ionescu mai dă cu bîta în baltă:

„Stând de vorbă cu pastori proeminenți, am înțeles și este foarte bun acest lucru, majoritatea pastorilor și bisericilor din Cultul Penticostal sunt mai mult sau mai puțin, dar cât de cât de orientare conservatoare.”

Or fi CONSERVE, da, dar CÎT sînt de conservatoare e o chestiune care trebuie discutată!…

UNDE? CÎND? CU CINE?

Cine face muncă de teren, analize și sinteze pentru a afla date CONCRETE din REALITATE?

Am cele mai mari îndoieli că pastori ar face așa ceva. Dimpotrivă, sînt tentați, din diferite pricini, să exagereze REALITATEA, în funcție de anumite circumstanțe, interese, neglijențe…

Nu zicea Marius Cruceru: „Sexul premarital a ajuns pandemic în bisericile evanghelice!”

Mare specialist şi Cruceru ăsta în ceea ce priveşte… evanghelicii.

Stai aşa, că-l credem imediat!…

Sau altcineva pe un blog: „In proportie de 99 la suta nu e nici o diferenta intre pocaiti si nepocaiti.”

Cu ce o fi măsurat? Cu lingura de strecurat tăițeii? Și-au picat toți, în afară de unu?…

Moment în care Duhul Domnului i-a dat călăuzire să încerce să ne îndobitocească!…

Care or fi acei „pastori proeminenți” cu care stă de vorbă Ionescu?…

Sînt din ce în ce mai îngrijorat pentru penticostali…

Or fi proeminenți la penticostali, adică CUNOSCUŢI, în funcţii, proţăpiţi la amvon, nu cu articole în presa oraşelor, preocupaţi mai mult de cum cîntă fanfara decît dacă IDEILE purtate de Biserica de-a lungul secolelor ajung și la concitadinii lor.

Care aduc cu autobuzele mii de penticostali pe stadion să-și asculte, live, formația preferată – SPERANȚA, dar care nu au nici un cuvînt de spus în mijlocul cetățenilor care, după atît amar de ani sub comuniști (și ortodocși), de unde să aibă cultură biblică / creștină…

Creștini care vorbesc creștineza, pocăiți care vorbesc păsăreasca pocăiască, dar nu CONVERSEAZĂ pe limba patriei mumă cu oamenii din jurul lor…

Nu sînt sigur care aspect ar trebui să mă îngrozească mai tare – preschimbarea rapidă a societății, bisericilor, pastorilor, pocăiților SAU dobitocenia „cea mai fundamentalistă” de care dau dovadă Cristian Ionescu și ai săi „pastori proeminenți”.

E nevoie de articole despre liberalism, postmodernism, ecumenism, despre instituţiile denominaţionale de învăţămînt, dar nu scrise de Cristian Ionescu sau alţii ca el, ci de oameni competenţi sau (Doamne, pînă unde mă pui să cobor standardele?) măcar să nu fie fuduli, stupizi în încăpățînarea de a crede că sînt buricul pămîntului.

Cîți ani am mai luptat cu Pătrățosu pentru asta…

Dar măcar își revenea din cînd… Îmi place să cred că de la Dănuț Mănăstireanu a învățat să-și analizeze din cînd în cînd „reflecțiile” și reflexiile…

Dar în cazul lui Ionescu nu știu dacă cineva l-a învățat acest exercițiu al autoanalizării și, mai ales, exercițiul aprecierii altora în conformitate cu competențele lor.

Nu cred că am cunoscut un om mai dispus în a-și recunoaște limitele (cel puțin formal, public) decît Dănuț Mănăstireanu. TOȚI avem de învățat de la el în această privință.

De asemenea, l-am văzut de-a lungul anilor ca un om care a încurajat tinerii să nu moștenească defectele generației părinților lor.

În acest spirit, vă încurajez, bă, penticostalilor, să nu fiți după chipul și asemănarea lui Ionescu!

Fiți creativi! Descoperiți-vă propriile voastre defecte!

Una din spaimele mele e că peste 10 ani voi sta la același birou, scrîșnind printre dinți (în număr și mai puțini) și scriind articol după articol despre ACELEAȘI tîmpenii din vremea lui Ionescu și ai săi „pastori proeminenți” pe care le-ați înghițit pe nemestecate în timp ce ascultați Speranța volumul 58 sau nu știu ce acordeonist care încă nu a ajuns în secolul XXI.

Oricît de tăntălău ar fi vreun cititor, tot poate pricepe, dacă stă puțin și se gîndește, că temele ionesciene / penticostale nu sînt atît de importante pentru următoarele decade ale omenirii. Cu totul altele sînt temele MAJORE ale omenirii.

Biserica e, iar, în urmă. Sperăm însă că doar pentru un timp, cît să poată unii să îngurgiteze informațiile și să dea răspunsuri marilor teme ale începutului de mileniu III.

Nu toți pocăiții trebuie să fie inteligenți, țanțoși, cu studii academice, cu mașini (și elicoptere), cu laptopuri și boxe puternice.

Ultimii ani ne-au adus destule evenimente cînd ne-am dat seama că aveam nevoie de unul, 1 bucata!, inteligent și țanțoș în momentul potrivit. Sau de diverse lucrări, în afara bisericii și a amvonului, care să slujească VOII lui Dumnezeu pentru țara noastră.

Există un lucru, cel puțin, de care suferim: lipsa de solidaritate.

De-atîtea ori pocăiții nu și-au manifestat, la nivel de mase, solidaritatea în anumite momente importante. Candidatura lui Peter Costea pentru Parlamentul European a fost un astfel de turnesol care a demascat ipocrizia evanghelicilor, tare în clanță, în biserică și pe Internet, dar neputincioși în fața adevăratelor provocări.

Ionescu este un caz de iresponsabilitate, preferînd registrul agresiv în locul celui solidar, pseudosubiecte în loc de teme MAJORE.

Orice exponent al gîndirii și acțiunii ionesciene își va da seama, mai repede sau mai tîrziu, că a pierdut timpul.

Și, desigur, a pierdut startul…

Că i-a dus în eroare pe oameni exact cînd trebuia să-i încurajeze!

La fel ca și Paul Negruț!

În bisericile lor, ei sînt oamenii nr. 1. În afara zidurilor și a perimetrului confesional pe care îl controlează și-l pervertesc, sînt… NIMENI!

Au nevoie de -isme (liberalism, postmodernism, ecumenism, creștinism) pentru a-și cosmetiza paloarea atunci cînd sînt confruntați cu lumea REALĂ.

În această lume REALĂ, există și tipi inteligenți care nu se lasă intimidați de cosmetica creștineză!

Și care cred că e de datoria lor ca, prin analizele lor (care implică mari resurse fizice și metafizice, o carte bună costă, un articol bun la fel, pentru care se cheltuiește TIMP, care nu se poate recupera, precum banii), să vizeze „conducerile cultice evanghelice și instituțiile de învățământ”.

Ei nu se lasă impresionați de „pastorii proeminenți”(dimpotrivă, tocmai cu aceștia intră în polemică publică), ci de onestitatea intelectuală a IDEILOR pe care le-ar putea întîlni într-o polemică.

Ceea ce face Ionescu este să imite pe tipii inteligenți și onești.

Ionescu nu este însă omul care să dea dovadă de onestitate intelectuală.

Din fericire pentru cei care trebuie să îi dăm replică, nu dă dovadă nici de prea multă inteligență, așa că îi descoperim rapid punctele slabe.

Asta nu înseamnă că nu e șmecher.

Oricine a trăit sau trăiește în România știe că aceasta e modul fundamental de existență al poporului român – ȘMECHERIA. Și capul plecat…

A început Ionescu iar șmecheria cu -ismele?…

De mi-ați vedea zîmbetul din colțul gurii, în timp ce îmi mîngîi, tacticos, barba… :)

Ce tevatură? Ce greață?… E dobitocenie curată!

4 iunie 2014

Cică Vindecătoru se gîndea „la toată tevatura cu Miroslav Volf…”

Că gîndea, sînt convins… Că gîndea bine, nu sînt DELOC convins…

Vindecătoru are obiceiul de deforma REALITATEA…

În fond, e vorba de cel ce l-a făcut pastor pe Teofil Stanciu, care l-a numit pastor PENTICOSTAL pe Beniamin Fărăgău, care a scris că “Ruginoasa a fost şi locul unui cumplit măcel, prin anii ’90, cînd peste o sută de baptişti au fost internaţi în spital cu răni grave provocate de bandele de aşa-zişi credincioşi ortodocşi.” ( da’ de unde, au fost 9, şi nu au fost în spital), iar despre mine că aş fi şeful / coordonatorul Rețelei România Evanghelice…

Nici una dintre afirmațiile paranoice ale Vindecătorului nu sînt adevărate…

Dar cîte mai sînt în afară de acestea…

Acum a intrat în jocul ăsta cu Miroslav Volf, dar oare pe cîte bloguri evanghelice intră să citească despre tevatura asta? Că pe-al meu zis-a că de un an și ceva nu intră…

Pe ce bloguri se discută despre Miroslav Volf?

Cristian Ionescu, Paul Dan, Ioan Joldeș – trupa de șoc, Emanuel Conțac cu cîteva articole și Teofil Stanciu cu uin articol care prezintă cartea lui Miroslav Volf care va fi lansată la București.

Nu e prea mare tevatură – DEX: Zarvă, gălăgie, scandal. Bucluc, neplăcere. Tulburare, încăierare, răscoală, răzmeriță.

Unde e tevatura cu Vladimir Pustan?…

Unde e tevatura cu Cristian Barbosu?…

S-au încheiat rapid, pe măsură ce au apărut altele…

În afară de gălăgie, bloggerii evanghelici și comentatorii lor ofiliți nu produc articole de calitate (decît cei precum Drezina și Dyo, și nu sînt puțini, dar scriu rar și nu vor să aibă de a face cu scandaluri și cu bădărani).

Paul Dan își ascuțise colții pe tudoriști, acum stă gata să-i înfigă în penticostali…

Unde e tevatura cu Iosif Țon?… Anul ăsta a mai publicat o carte, de data asta la o editură seculară, de renume: Institutul European.

Iată un verdict al Vindecătorului: „Miroslav Volf şi alţi teologi de teapa lui au fost şi vor mai fi, promovaţi sau nu, inclusiv în cercurile neo-evanghelice.”

Care e… teapa lui Miroslav Volf?

Păi Vindecătoru habar n-are… Doară a recunoscut „candid” că n-a citit nimic de Volf.

Asta nu e nici o problemă. Problema e că folosește contextul cu Volf / ITP ca să-și reia obsesia sa: Dănuț Mănăstireanu.

Scriam anii trecuți că cei mai jigniți evanghelici români pe Internet sînt Iosif Țon, Dănuț Mănăstireanu, Alin Cristea.

Iar alături de jigniri se găsesc MINCIUNI, dezinformări, etichete ignobile.

Ieri își îndemna Vindecătoru cititorii să se trateze de Volf cu Oz.

Păi ca domnu’ medic să-şi dea cu părerea ce boală au pacienții săi, nu a trebuit să facă școală?… Oho, și încă cîtă!…

Oare cum își închipuie că poate să-și dea cu părerea despre „teapa” lui Volf, cînd nici măcar nu e informat?… Și fără vreo pregătire în domeniul teologic…

În cazul acesta, „pacienții” Vindecătorului sînt dobitoci!… Dacă nu sînt, o să-i îndobitocească cu fraze pompoase, cu condei pseudopamfletar…

Mai bine și-ar da cu părerea despre inundațiile din Croația! Sau, de ce nu?, despre cum se formează cărbunii și diamantele…

A apărut unul cu… greață:

Elisei: „Am citit blogurile cu Volf pînā m-a luat greata.Evreii sārmanii,am omorît si noi la Iasi,cam 11 mii.Am participat la comemorare acum cîtiva ani dar surprizā,nu era Mānastireanu acolo,probabil era la discutii cu iezuitii lui preferati sau dominicani,ce or mai fi cardinalii āia de îi ridicā în slāvi pe blogul personal.Iezuit era si Adolf Hitler,nu am nimic cu catolicii,am multe cunostinte iezuite.Unii sunt profund antisemiti fārā vre-un motiv real,pur si simplu sunt gelosi pe evrei.”

Nu e greaţă, domnu’ medic. E dobitocenie curată!

La domeniul ăsta chiar că mă pricep. Am multiple calificări la locul de muncă!

Drept pentru care am şi scris cîndva, anul ăsta, reflecţia nr. 70:

ac-70

Notă: Pe cînd prostia se manifestă MAI ALES la proşti, dobitocenia sau tîmpenia e o „boală” care îi îmbolnăvește pînă și pe cei care nu sînt proști.

Voia Ta, nu voia mea – 300.000

4 iunie 2014

Vînd Enciclopedia Britannica, 16 volume copertate – 100 lei

4 iunie 2014

Vezi:

http://www.litera.ro/index.php/enciclopedia-britannica-set-16-vol-cutie.html

Apel pentru sponsorizarea unei deplasări la Bucureşti în interes jurnalistic

4 iunie 2014

Caut 4 doritori să sponsorizeze, cu cîte 100 de lei, o deplasare la București în interes jurnalistic, cu o ocazia vizitei lui Miroslav Volf la Institutul Penticostal / lansării cărţii Excludere și îmbrățișare.

Dacă există astfel de doritori, vă rog anunțați-mă pînă duminică, 8 iunie.

Alin Cristea

Email: alinpm@yahoo.com
Messenger: alinpm
Vodafone: 0722-205367

Am mai fost în astfel de regim de sponsorizare la Bucureşti, în 7 septembrie 2010, la lansarea cărții „Răscumpărarea memoriei” şi la Mangalia, în 17 noiembrie 2013, la lansarea cărții “Istoria Bisericii Creștine Baptiste din Mangalia”.

Grupajele de fotografii de la evenimente din mediul evanghelic din țară (Mangalia, București, Timișoara, Arad, Cluj, Beiuș, Oradea) la care am participat în ultimii ani se găsesc indicate prin link pe pagina:

POZE Evenimente

De asemenea, scurte înregistrări de la aceste evenimente se găsesc pe YouTube pe contul România Evanghelică și pe blogul România Evanghelia.

Pe blogul România Evanghelică (30.000 postări) se găsesc și grupaje de cîte 10 citate (cel puțin) din zeci de cărți, primite pentru a le promova de la editurile evanghelice cu care colaborez de mai mulți ani.

UPDATE 18.30

M-a contactat primul doritor, de la Timişoara.

UPATE 23.30

M-a contactat, pe Facebook, al doilea doritor, un văr, urmează să iau legătura cu el, nu ştiu dacă e zilele acestea în Dobrogea sau în SUA.

UPDATE 5 iunie 14.15

Al treilea doritor, din Bucureşti, m-a contactat pe email.

Agnus Dei – 2.300.000

4 iunie 2014

http://rodiagnusdei.wordpress.com

Vezi:

Bloguri evanghelice cu 1 milion de vizite

Bloguri evanghelice – 10 grupe valorice

Miercuri la amiază (04.06.2014) – Ce nume apar în Top Posts pe blogul România Evanghelică

4 iunie 2014

Ioan Joldeș, Vladimir Pustan, Paul Dan, Emanuel Conțac, Cristian Ionescu

Ferestre spre har (3)

4 iunie 2014

ferestre-spre-har-180

Ferestre spre har – Ilie Belciu, Living Truth Publishing, Oradea, 2013, 245 p.

Închinare

Romani 8:33

În ceasul minunat de rugăciune,
Al sufletului mult dorit popas,
Mi-aplec urechea să aud ce-mi spune,
Din slava cerului, al Tatălui meu glas.

Din depărtarea zărilor senine
Aștept în umilință un răspuns,
Căci vreau să știu ce spune despre mine
Cel ce cunoaște-al inimii ascuns.

De ochiul Lui nimic nu poți ascunde,
Oricât ai fi de bun și iscusit;
În cuibul gândurilor tale El pătrunde,
Căci este-un Dumnezeu nemărginit.

Când stau cu El de vorbă, niciodată
Nu pot să spun un lucru mai frumos
Decât umila rugăciune: Sfinte Tată,
Ai milă de un mare păcătos!

Așa cum sunt, zdrobit, cu reverență,
În ceasul rugăciunii mă proștern
Și chem în viața mea a Lui prezență,
Să-nlăture al răului infern.

Căci nu mai vreau cel rău să mă înșele,
Să beau din cupa-i plină de venin,
Nu vreau să mai fiu rob părerii mele,
Pășind pe-un drum de Dumnezeu străin.

Acel ce dă adevărata viață
Vreau să îmi fie rege și stăpân!
În voia Lui și-n sfânta Lui povață,
Până la moarte vreau ca să rămân!

De câte ori mă duc la închinare,
În fața Lui stau sincer și smerit,
Căci vreau să fiu privit cu îndurare
Și socotit de El neprihănit.

La mulţi ani, Claudiu Pop

4 iunie 2014

claudiu-pop

Yan Sisoev, Cosmin Jurcan, Claudiu Pop, Florentin Clipa, Alin Cristea

Bursa zilei (03.06.2014) – Teofil Stanciu: Omul informat trece adesea drept inteligent, înțelept, experimentat. Or nu e neapărat așa.

4 iunie 2014

http://drezina.wordpress.com/2014/05/22/leadership-si-management-in-biserica/#comment-8347

Acum 1 an (04.06.2013) – Alin Cristea: Ionesciene (23)

4 iunie 2014

Zis-a Ionescu (Cristian, nu Eugen): „Cel mai mare dușman al gândirii umane este superficialitatea.”

AŞA E! (Dacă trecem de reflexul anamnetic de a murmura din buze: Cel mai mare dușman, al întregii istorii, e moartea.)

Din nefericire, însuși Ionescu este un monument al superficialității. Nu că ar vrea să fie, dar eforturile lui într-ale bloggingului eseistic sînt mărginite, mediocre, agansant de… superficiale.

Să luăm numai o afirmație din ultimul său articol:

„Scopul legilor în orice civilizație anterioară au fost de a îngrădi și neutraliza răul. În vremea noastră, pentru prima dată în istorie, avem legi care îl protejează și îl afirmă.”

O fi citit Ionescu istorie? Mă gîndesc că da…

Inchiziția – nu era în vremea unei civilizații anterioare?

Imperiul Otoman…

Holocaustul…

Gulagul…

Apartheidul…

Rwanda…

În TOATE civilizațiile anterioare s-a întrupat RĂUL în moduri de neimaginat!… Și „scopul” declarat al legilor o fi fost să facă binele, dar RĂUL se ţinea de civlizații…

De unde şi pînă unde face Ionescu această distincţie între civilizațiile anterioare și cea de acum (se referă, probabil, la cea occidentală).

Nu este adevărat că pentru prima dată în istorie avem legi care protejează și afirmă răul. Astfel de legi au existat în TOATE civilizațiile…

Ionescu face aceeași greșeală pentru care a primit din partea mea, nu o dată, eticheta de impostor intelectual: folosește concepte fără să precizeze cîmpul lor semantic.

Cînd folosește conceptul „RĂUL”, oare la ce se referă Ionescu?

S-a dus cu gîndul cumva la răul de pe continentul asiatic – comunismul chinez? Mira-m-aș… De obicei Ionescu are dioptrii mai mari, uitîndu-se în jurul său și în jurul jurului său…

La ce legi face oare aluzie Ionescu?

La cele din America, care îi destabilizează stilul de viață cu care s-a obișnuit: creștinii să aibă gura mare, ceilalți ciocu’ mic?

La legile care îngrădesc manifestările religioase din spațiul public?

La avort? Căsătoriile homo? Pornografia?

Invaziile imperialiste ale americanilor?…

Ionescu nu face nici un efort de a ne indica în ce parte bate oful lui…

Articolul său își merită titlul, e un exemplu de… viață la superficial!

https://romaniaevanghelica.wordpress.com/2013/06/04/ionesciene-23

Cică: ÎMBUNĂTĂȚIREA crucificării

4 iunie 2014

Pe Facebook: Crucificarea a fost inventată de Perși în anul 300 IC și îmbunătățită sau perfecționată de romani în anul 100 IC.

Pagina Evenimente IUNIE 2014 actualizată (04.06.2014)

4 iunie 2014

A fost actualizată pagina cu evenimente din această lună: Evenimente IUNIE

1-3 iunie: 19 evenimente
4-15 mai: 18 evenimente

Chişinău: Concert dedicat sărbătorii Sfintei Treimi

4 iunie 2014

chisinau-7iun2014

http://moldovacrestina.md

Filme: Albastru ca jazzul – 4 iunie 2014

4 iunie 2014

blue-like-jazz

Miercuri, 4 iunie 2014, ora 13.50, se difuzează pe Cinemax filmul „Albastru ca jazzul” (2012), realizat după bestsellerul lui Donald Miller.

Cartea a apărut în româneşte în 2009 la Editura Kerigma.

Vezi 20 de citate pe pagina: Albastrul ca jazzul.

Top Posts – 4 iunie 2014

4 iunie 2014

4 iunie 2014, 11.00

Biserica Baptistă JIBOU 12-15 iunie 2014

4 iunie 2014

jibou-12iun2014

https://www.facebook.com/teofil.mihoc

Troy, Michigan: Evangelism Conference – Bethesda Romanian Church

4 iunie 2014

troy-13iun2014

http://dorinpele.wordpress.com

Info România Evanghelică – 3 iunie 2014

4 iunie 2014

24 postări
482 vizitatori
1.594 vizualizări

vizite-3iun2014

tari-3iun2014

Home page / Archives 446
Atenție la stilul superficial al lui Ioan Joldeș 64
Universitatea Emanuel are site nou? Lupu-și schimbă părul, dar năravul ba… 47
Vladimir Pustan: Câţi copii să avem? – 1 iunie 2014 38
Impostorul intelectual Cristian Ionescu își continuă cruciada. Și noi! :) 34
Comunicat al Universităţii Emanuel din Oradea 34
Cum îi face de rîs Cristian Ionescu pe penticostali în spațiul public 26
POZE: Carnavalul animalelor – Capela Universității Emanuel 22
Beiuş: Serbarea Cireşarii – ”Câți copii să avem?” 20
Botez la Biserica Penticostală Betel DUMBRĂVENI, jud. Suceava 17
Atenție: Mahalaua Evanghelică pe blogul lui Marius Cruceru 15
Pași.ro: OFICIAL! Numărul voturilor obţinute de Peter Costea pe judeţe 15
Emanuel Conțac: Paul Dan în sine e o nulitate… 12
Pe cine să credem: pe Paul Dan sau pe Emanuel Conțac? 12
Cristian Ionescu ne uimește din nou 11

Referenți

Search Engines 430
Facebook 51
penticostalul.wordpress.com 31
l.facebook.com 23
vaisamar.wordpress.com/2014/06/01/premise-necesare-intr-o-discutie-despre-crestinism-si-islam-invalidarea-unei-minciuni-strasnice/ 5
ioanjoldes.wordpress.com/2014/06/02/este-allah-dumnezeul-care-s-a-descoperit-prin-sfanta-scriptura/ 5

Termeni de căutare

romania evanghelica 12
predica pustan 1 iunie 2014 3
festivalul din chisinau o viata mai buna 3
cel mai jegos blog evanghelic 3
biserica penticostala lipova nr 1 apa vie imagini 3
botez betel dumbraveni suceava 01.06.2014 2
botez betania dublin 01.06.2014 2